海南学子出岛求学望摆脱"岛民心态"

　　9月1日，北京大学迎来2010级新生报到日。燕园也迎来了近年来最受媒体关注的新生——台湾作家李敖之子李戡。李戡表示，选择北大是因为其百年文化底蕴，比较在乎的是文化氛围和学术环境。——《北京青年报》9月2日
　　
　　身为李敖的儿子，李戡这样表示自然是继承了老子的那种狂放，但正如其解释离开台湾岛到大陆上学的原因时说，无论在眼界还是气质上，台湾都显得太小。由此看来，与其说李勘是遗传了父亲的狂放，不如说这是其跳出台湾文化的小圈子，向更加博大精深的中华文化的皈依之举。
　　
　　与李勘选择北大所蕴含的标志性意义不同，同属中国岛屿的海南岛填报大陆学校早已不是什么新闻，有越来越多的考生在填报志愿时选择了大陆高校是人所共知的事实。这固然有海南教育质量逊于大陆学校的原因，但是从深层次来看，这更是一种逐渐形成的开放意识。
　　
　　台湾和海南同是岛屿，而身处海岛的人从古就有一种明显的“岛屿心态”：与大陆相比，他们自成一体，视野有限。在岛上放眼四周，尽是一片白茫茫的大海。正是地域的局限性导致了岛上的居民所需要认识和记忆的内容有限，也乐于怀有“小国寡民”的共同心理；与此相反，外部世界对于他们来说并不需要付出过多关注。这样的意识有助于创造出和谐的小地域气候，但是换一个角度来看，缺乏对外部世界的注意力和分析力，就使得岛民无法站在高点上以全局角度审视自己和他人。以台湾为例，去过台湾的朋友都会感受到台湾媒体对于其他地区的新闻相当迟钝，普通百姓更是对世界其他地方没有兴趣，从上到下都把注意力放在了自己的一亩三分地上面，就会多一些鼠目寸光，缺少一种宏观的战略思维。
　　
　　面对固步自封的“岛屿心态”，我们需要一种积极向上的“出岛情节”。爱因斯坦在谈到自己的知识时用了一个简单的比喻：如果用一个大圆圈表示学到的知识，那么这个圆圈之外的就是空白，就意味着无知。圆圈越大，圆圈越长，它与外界的接触也就越大，就越多不懂的地方。其实每一个人都是这样，成长过程中知识学到的越多，也就越需要更多的养分。当岛屿这种狭小的空间文化容量不能满足自身的需要时，摆脱自大似的坐井观天选择“走出去”也就成为了必然；而如果眼光仅囿于岛内，抱着种种“我们”和“他们”的偏见，最后只会是眼界狭窄，坐成困兽。
　　
　　所以，无论是个案的李勘到北大求学还是海南岛学生普遍的选择大陆学校，背后都体现着由“岛民心态”向“海洋气魄”的转变。这种海洋气魄不是封闭独我，而是开放包容，只有勇于走出去经历海洋的洗礼，才能全方位的开放下构筑自身的优势，提升个人的社会竞争能力。更重要的是，在人才流动的背后是“大陆文化”和“海岛文化”的不断碰撞和融合，这样才会在交流的基础上达到创新，无论是对于大陆还是海岛，都会是大有裨益。