“安乐死”的反思：回访“拔管杀妻”案[图]

生命自主：判断是否实施“安乐死”，有赖于医学的发展和进步

关于“安乐死”，我们到底该做些什么？中国法学会副会长、中国政法大学前校长陈光中在接受羊城晚报记者采访时表示，我国把“安乐死”列上议事日程还需要一段不短的时间，要循序渐进地去做这件事。“开始的时候要坚持一点，即要以患者本人的意愿为主。生命是患者自己的，生命权只能属于他本人。不论是医院、家属还是其他的什么人，任何人都没有权力决定患者的生死。”

“如果是患者本人确实希望实施安乐死，那么我倾向于支持，”陈光中解释说，“因为他得了重病、绝症，疼痛难忍，感觉已经没有希望了，或者不愿意家中家属的负担，想要了结这一切，是可以理解的。他本人有处分其生命的权力。”陈光中强调，如果在患者昏迷状态下由亲属来做决定，就要非常非常审慎了，“一定要等到社会发展到一定水平了，各种法律规定充分完备了，公民素质也极大提高了，才可以考虑”。

中山大学法学院副教授庄劲则认为，“安乐死”的实施以及相关规定的制定，还与医学的发展进步有着直接的关系。他举例说：“比如，一种疾病发展到哪个阶段，到底是能治还是不能治？一个患者昏迷了，他能不能苏醒，需要多长时间能苏醒，苏醒之后还会不会反复？一个人成了植物人，现在没有办法挽救，那么大概要多久之后能够发现救治的办法？这一切的问题，都要依赖医学的发展和进步，而是否可以实施‘安乐死’则有赖于这些判断本身。”

　　庄劲解释说，如果医学对患者能不能苏醒有了准确的判断，那么在不能苏醒的情况下，对患者实施安乐死是没有问题的，只要制定严格的程序即可。但如果患者能够苏醒，那么无论是本人曾有意愿还是家属决定都不能施行，否则就是故意杀人。“所以，对于‘安乐死’的有关规定应该是个原则性的规定，而且要有一定的预见性。这种规定要把医学的发展进步考虑进去，但对具体时间段的疾病种类、病情标准不宜规定过细，这些可以在相关的解释等当中进行说明，并随着时代的进步而修订。”

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