走进中国最大的女子佛学院

　　 8月25日，五台山普寿寺尼众佛学院的尼众从念佛堂前走过。坐落于中国佛教圣地山西五台山的普寿寺尼众佛学院是中国最大的女子佛学院。作为僧人出家修行和研习佛学的地方，寺内目前有学修者1000多人。普寿寺始建于北宋，1991年，住持如瑞法师带领三十多位女僧人自力更生，重建起如今设施完备的寺院。该佛学院招生没有国界和区域的限制，只要国家宗教局批准，符合条件的外国人也在招生之列。值得一提的是，佛学院的招生对象并非普通的社会女子，须是已经出家的比丘尼。这里出家僧人的一言一行都要谨遵佛法，她们须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。在佛学院，出家的僧人必须先修习戒律，才能进一步学习律严、戒学、华严宗等佛法。由于并不希望被外界过多关注，关于她们的生活几乎从未被外界知晓。新华社记者詹彦摄

　　山西五台山普寿寺尼众佛学院大门（8月25日摄）。坐落于中国佛教圣地山西五台山的普寿寺尼众佛学院是中国最大的女子佛学院。作为僧人出家修行和研习佛学的地方，寺内目前有学修者1000多人。普寿寺始建于北宋，1991年，住持如瑞法师带领三十多位女僧人自力更生，重建起如今设施完备的寺院。该佛学院招生没有国界和区域的限制，只要国家宗教局批准，符合条件的外国人也在招生之列。值得一提的是，佛学院的招生对象并非普通的社会女子，须是已经出家的比丘尼。这里出家僧人的一言一行都要谨遵佛法，她们须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。在佛学院，出家的僧人必须先修习戒律，才能进一步学习律严、戒学、华严宗等佛法。由于并不希望被外界过多关注，关于她们的生活几乎从未被外界知晓。新华社记者詹彦摄

　　 8月25日，五台山普寿寺尼众佛学院的尼众走在佛学院里。坐落于中国佛教圣地山西五台山的普寿寺尼众佛学院是中国最大的女子佛学院。作为僧人出家修行和研习佛学的地方，寺内目前有学修者1000多人。普寿寺始建于北宋，1991年，住持如瑞法师带领三十多位女僧人自力更生，重建起如今设施完备的寺院。该佛学院招生没有国界和区域的限制，只要国家宗教局批准，符合条件的外国人也在招生之列。值得一提的是，佛学院的招生对象并非普通的社会女子，须是已经出家的比丘尼。这里出家僧人的一言一行都要谨遵佛法，她们须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。在佛学院，出家的僧人必须先修习戒律，才能进一步学习律严、戒学、华严宗等佛法。由于并不希望被外界过多关注，关于她们的生活几乎从未被外界知晓。新华社记者詹彦摄

　　 8月25日，五台山普寿寺尼众佛学院的尼众从大雄宝殿前走过。坐落于中国佛教圣地山西五台山的普寿寺尼众佛学院是中国最大的女子佛学院。作为僧人出家修行和研习佛学的地方，寺内目前有学修者1000多人。普寿寺始建于北宋，1991年，住持如瑞法师带领三十多位女僧人自力更生，重建起如今设施完备的寺院。该佛学院招生没有国界和区域的限制，只要国家宗教局批准，符合条件的外国人也在招生之列。值得一提的是，佛学院的招生对象并非普通的社会女子，须是已经出家的比丘尼。这里出家僧人的一言一行都要谨遵佛法，她们须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。在佛学院，出家的僧人必须先修习戒律，才能进一步学习律严、戒学、华严宗等佛法。由于并不希望被外界过多关注，关于她们的生活几乎从未被外界知晓。新华社记者詹彦摄

　　五台山普寿寺尼众佛学院一位尼众从客堂前走过（8月25日摄）。坐落于中国佛教圣地山西五台山的普寿寺尼众佛学院是中国最大的女子佛学院。作为僧人出家修行和研习佛学的地方，寺内目前有学修者1000多人。普寿寺始建于北宋，1991年，住持如瑞法师带领三十多位女僧人自力更生，重建起如今设施完备的寺院。该佛学院招生没有国界和区域的限制，只要国家宗教局批准，符合条件的外国人也在招生之列。值得一提的是，佛学院的招生对象并非普通的社会女子，须是已经出家的比丘尼。这里出家僧人的一言一行都要谨遵佛法，她们须遵守三百四十八条戒律，每天早晨三点起床，晚上十点熄灯，除一日两餐、午休外，其余时间都用来诵经、劳动和做功课。在佛学院，出家的僧人必须先修习戒律，才能进一步学习律严、戒学、华严宗等佛法。由于并不希望被外界过多关注，关于她们的生活几乎从未被外界知晓。新华社记者詹彦摄