中新社拉萨10月27日电 题:目击西藏穆斯林的古尔邦节
中新社记者 许峰玮 白少波
由于时差的缘故,北京时间早上8时,拉萨的大街小巷依然寂静。除了早起转经的藏族群众外,几乎见不到行人。
然而,27日清晨,位于八廓街东侧的西藏拉萨清真大寺外,人头涌动。一阵阵喧闹声打破了周围的沉寂。当日是西藏穆斯林的古尔邦节,信徒陆续前来参加在这里举行的聚礼。
中新社记者在清真大寺内看到,参加聚礼的民众最小的不过三四岁,最长的已年过八旬。他们个个头戴白帽,身着洁净的衣服,手拿拜毡,秩序井然地走进清真寺大殿。
不到20分钟,可容纳4000人的清真寺大殿已跪满了穆斯林群众。晚到者则顶着冬日瑟瑟的寒风,静静地跪拜在大殿外的广场上。
阿里木,一位来自宁夏的回族小伙,由于路途遥远,来得稍晚些。但所幸还是在聚礼前赶到了清真寺,他显得很开心。“幸好没迟到”。阿里木边说边从腋下拿出被他手臂夹扁了的拜毡,仔细地铺在地上,用手捋平后,脱鞋,跪拜。
早上9时许,聚礼由该寺教长亚古阿訇领经。按照常规,亚古阿訇首先用阿拉伯语唱诵《古兰经》,而后分别用藏语、汉语教授聚礼的步骤和宣布仪式开始。
入拜,站立,目视前方,阿里木口里默念着“太克必雷尔”(意为:真主至大),虔诚地开始叩拜。一拜完成,起身第二拜。只见他双手平放在地面,额头与鼻尖同时触地,连着几拜之后,静默地跪坐在地上。而他的眼中则充满了崇敬与笃定。
尽管聚礼很短暂,仅持续了20分钟,但阿里木依然一大早便起床沐浴更衣,并从七八十公里外的贡嘎县赶到拉萨清真大寺。他说,虽然自己每天要做五次礼拜,但古尔邦节当天的这次聚礼对每一位穆斯林来说都异常庄重,这体现了他们对真主的忠诚。
作为伊斯兰教的传统节日之一,古尔邦节又称“宰牲节”,在每年伊斯兰教历12月10日。过节前,家家户户都把房舍打扫得干干净净,忙着精制节日糕点。古尔邦节这一天清晨的礼拜,是一年中规模最大的一次礼拜,所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼。
和往年类似,今年的西藏穆斯林古尔邦节比内地晚了一天。亚古阿訇对此解释说:“我们一直用藏历对照伊斯兰教历,通过看新月来确定古尔邦节的具体日期。由于地理位置的不同,不同地区看到新月的时间也不完全相同。所以,今年在西藏的古尔邦节定在了10月27日。”
亚古对中新社记者说,目前拉萨本地的穆斯林有5000人左右。此外,随着西藏和外界交往的不断增加,在拉萨经商或者从事其他工作的青海、甘肃、新疆等地的穆斯林兄弟也不断进入。他们吃糌粑,穿藏装,近年来与附近的藏族民众相处地非常融洽。
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