解析"大师"通往神坛路核心要素:治病和预测未来

　　“神功”？蒋跃新作（新华社发）

　　捧 商海春作（新华社发）

　　王林“大师”在“王府”对着纸符吹一口气，盖在盆下，从容不迫地掀开后，一条蛇在众人的欢呼中蜿蜒而出。这一幕日前在马云和李连杰亲眼见证后，世人只能靠网上流传的视频领略当年风采，因为此时的王林，只能躲在香港，唉声叹气地接受采访，辩解说那些赖以成名的绝技，不过是“杂耍”。

　　隔空移物、发功灭火、水下闭气、人体过电、隔空取蛇、绿豆治病、泥鳅奇效、道教养生……如果你对这些并不陌生，那么对这30年来的气功大师、养生大师们，想必也有所耳闻。他们曾历经千万人膜拜的风光，也曾在打假斗士与媒体攻击下黯淡收场，在本已销声匿迹时，不经意间被名流朋友们带去的光环出卖，再次成为时代的笑柄。而“大师”这个词，也在人们心中变得愈发廉价。

　　那些年“大师们”横跨过的领域

　　“大师”二字，在字典中通常被解释为“学业或技艺上造诣极高的人”。要在近年来被轰下神坛的这些“大师”中找出与此定义相符之处，则只有“学业或技艺”这两方面他们依然活跃。从“国学大师”们一马当先的传统文化范畴，到“管理学大师”们无往不利的传授经营之道，从“气功大师”们苦心经营的表演性悬壶济世，到“养生大师”们高擎的包治百病旗帜……凡大师所到之处，相关领域一片狼藉，以至于著名的反气功大师人士、中国科学院何祚庥院士在接受本报记者采访时直言，“大师这个词已经被毁得差不多了”。

　　国学首当其冲。已故的北大季羡林教授，生前公开表态辞去包括“国学大师”在内的三顶桂冠，但沉迷于大师热中的舆论，还是将一生研究梵文而非中国文化的季羡林推上了大师宝座，不容辩解。无独有偶，易中天在某媒体组织的一个论坛上，甫一上台，就对主持人作揖道：“我求求你了，别再介绍我是什么国学大师，真的承受不起……”

　　一些人的痛苦，却是另外一批人所求之不得的荣誉。近年来的“国学热”大潮，让一批鹤发童颜的老先生焕发出了事业上的第二春。毕竟，一张慈祥的脸和一把飘逸的胡须，看起来就是颇为可信的“道骨仙风”。但传统经典中，民众耳熟能详的就那么几部，新解旧解混来混去也就能讲一年半载，那些闪光的人生道理没用太久就捉襟见肘了。