《京华时报》11月22日报道，今年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆摔倒在地。蒋婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示，3个孩子当时是去搀扶老人，却被诬陷。蒋婆婆则称是小孩将自己撞倒，双方各执一词。昨天，小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出所报案，警方现已立案调查。蒋婆婆一方则称：“我们拟向法院提起诉讼，誓要讨回一个公道。”

　　因为扶起跌倒的老人而引发的纠纷，这已经不是什么新闻，而只是揪心，而这则新闻的亮点在于，“小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出所报案，警方现已立案调查”。无论调查的最终结果是什么，法律的正式介入，总是让我们欣喜，因为，这不仅能够最大限度地还原真相，而且，还能给当事双方以及整个社会一个说法，而这样的说法，我们已经期待太久太久。

　　而这样的“一时糊涂”也好，“一直糊涂”也罢，之所以屡屡发生，关键因素就在于，那些“糊涂”的老人，即使是在真相大白之后，也只是道歉而已，他们几乎不必为此而承担任何责任。与此同时，“被糊涂”的一方，则可能面临着倾家荡产与身败名裂的双重灾难。此时，法律的介入，已经是迫在眉睫了。

　　2011年11月3日，《人民日报》报道，广东佛山发生“小悦悦事件”后，专家们认为，目前有必要通过立法的形式，确定“好心人免责”的规则，为救助人规避可能遭受的法律风险，从而促进社会善良风气的形成。不过，“好心人免责”的出台，还只是完成了促进社会善良风气形成的第一步，以此为基础，依法惩处“诬陷救助人的被救者”，就应该摆上我们的议事日程。这方面，新加坡为我们作出一个示范。新加坡的法律完全站在保护施救者权益的立场上，惩罚机制规定，被援助者如若事后反咬一口，则须亲自上门向救助者赔礼道歉，并施以其本人医药费1至3倍的处罚。影响恶劣、行为严重者，则以污蔑罪论处。这样的规定，可能会让我们联想到胡适先生的一段名言，“一个肮脏的国家，如果是人人讲规则而不是讲道德，最终会变成一个有人情味的国家。一个干净的国家，如果人人都不讲规则而大谈道德、高尚，最终这个国家会堕落成为伪君子遍布的肮脏国家”。

　　这里，我们并不是强调所有的老人都是在诬陷好人，而是侧重于，面对越来越多的“扶不起”的事件，必须用法律为双方划清界限并且厘清责任。法律的介入，就是保证不让好人吃亏：撞倒老人，那是必然要承担法律责任的；同样，诬陷他人，也必须要承担相应的法律责任。