“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”，今日，网上一组图片引起广泛关注。而据新京报记者调查，此组图片所表述内容与事实有所出入，该大妈的确被老外撞倒。目击者称，老外驾驶无牌摩托车撞人后，用中文辱骂被撞者。（12月3日《新京报》）
　　
　　众多的“扶不起”事件，已在公众中形成了影响极大的对社会道德缺失、诚信危机的担忧。无论是多年前的“彭宇案”，还是最近的达州老人摔倒事件，亦或是如今的“老外扶摔倒中年女子遭讹”，其作为道德“扶不起”的本质均无二致。
　　
　　需要注意的是，达州老人摔倒事件虽已有警方定论，但如今又有媒体报道老人可能“蒙冤”，在国际在线报道“老外扶摔倒中年女子遭讹”之后，随即又有报道称中年女子确实被老外撞倒。当道德“扶不起”，已由最初的“扶人”被讹，演变为可能的无良媒体无节操和真正撞人者，反诬自己被人讹诈等多种形式。
　　
　　无论是属于哪种道德“扶不起”，显而易见的是，道德规范所依靠的内心强制和社会舆论的影响对那些无良媒体、欲行骗之老人或者欲推脱责任的撞人者来说，都已荡然无存。仅靠道德说教和舆论的口诛笔伐已难以制止类似事件的发生。
　　
　　法律是传播道德的有效手段，首先从立法上，其次通过法律实施上，来保障道德的传播。在立法上，当“扶不起”已成普遍事件，就不能再“让道德的归道德，让法律的归法律”。当道德约束不了老人，约束不了媒体，约束不了撞人者，就应当考虑针对此类事件，通过调查研究，制定专门的法律条款；在法律实施上，作为政法部门，早在“彭宇案”时就有人提出，要深刻反思和吸取教训。其需从此类事件中吸取的教训有三，一是要查清事件始末，还原事情真相。二是要注重司法裁判对社会主流道德取向的引导作用。三是要积极发声应对社会舆论，防止背离事实真相的不当炒作。
　　
　　当道德已无法承载“扶不起”事件，法律就不能再畏缩无为，其规范作用和社会作用，是时候助力道德“扶不起”的社会现实了。