三味书屋前插队血案里难品文明味道
来源: 红网 作者:张立 时间:2014-02-11 15:29
2月3日,大年初四,在浙江绍兴鲁迅故里“三味书屋”景点前,游客因排队发生争执,继而引发群殴事件。当日,鲁迅故里景区虽然下着小雨,但春游的人们仍然络绎不绝,“三味书屋”景点门前数百人等候进入,几名游客因拥挤发生口角,继而6人对1女大打出手,时间长达4、5分钟,最后在景区协警再三地劝解下停止了打斗。(2月8日光明网)
公共场所排队入场,是现代文明的基本要求。随着人们文明意识的提升,排队候场、进场、购物消费等已经成为多数人的行为共识,并对他人插队行为也能主动提醒,但发生在鲁迅故居三位书屋前的插队纠纷,六人对一女大打出手,无论出于何种理由,出于何种义愤,都不是文明社会该出现的。
虽然不在现场,但情形可猜测三分。被打的女人,要么是主动插队者,并且态度非常蛮横,招惹众怒被群起而攻之;要么是劝解他人不要插队,损害了插队者的个人利益。无论是哪一种,对一位女子如此大动干戈、施以重手,显然违背了鲁迅先生“辱骂和恐吓决不是战斗”的文明精神,是与现代文明背道而驰的。于排队文明秩序的建立,没有丝毫的助益。
这种现象与在公交车上老人动用暴力强迫他人给自己让座类似。给老人弱者让座,是公民美德的体现,是公民的基本道德义务,但强迫他人履行义务,就可能是侵权行为。排队进场是一种文明素养,维护他人的人身权益以及人身自由也是一种文明表现,即便是罪犯也有人身权被依法保护的权利,又何况排队纠纷中的弱女子呢?文明本没有主次之分,如此在排队纠纷上侵犯他人人身权,岂不是以一种文明侵犯另一种文明,最终丢了文明的脸吗?
到鲁迅故居休闲旅游的,大抵都是为了领略一代文学巨匠的文明风采、人格魅力。鲁迅的历史地位和文学魅力在于,对现代文明的奋力开拓。如此在三味书屋前大动干戈,是不是有违此次旅游的初衷?又怎能体会出现代文明教化的意义?
公共场所排队入场,是现代文明的基本要求。随着人们文明意识的提升,排队候场、进场、购物消费等已经成为多数人的行为共识,并对他人插队行为也能主动提醒,但发生在鲁迅故居三位书屋前的插队纠纷,六人对一女大打出手,无论出于何种理由,出于何种义愤,都不是文明社会该出现的。
虽然不在现场,但情形可猜测三分。被打的女人,要么是主动插队者,并且态度非常蛮横,招惹众怒被群起而攻之;要么是劝解他人不要插队,损害了插队者的个人利益。无论是哪一种,对一位女子如此大动干戈、施以重手,显然违背了鲁迅先生“辱骂和恐吓决不是战斗”的文明精神,是与现代文明背道而驰的。于排队文明秩序的建立,没有丝毫的助益。
这种现象与在公交车上老人动用暴力强迫他人给自己让座类似。给老人弱者让座,是公民美德的体现,是公民的基本道德义务,但强迫他人履行义务,就可能是侵权行为。排队进场是一种文明素养,维护他人的人身权益以及人身自由也是一种文明表现,即便是罪犯也有人身权被依法保护的权利,又何况排队纠纷中的弱女子呢?文明本没有主次之分,如此在排队纠纷上侵犯他人人身权,岂不是以一种文明侵犯另一种文明,最终丢了文明的脸吗?
到鲁迅故居休闲旅游的,大抵都是为了领略一代文学巨匠的文明风采、人格魅力。鲁迅的历史地位和文学魅力在于,对现代文明的奋力开拓。如此在三味书屋前大动干戈,是不是有违此次旅游的初衷?又怎能体会出现代文明教化的意义?
(编辑:李琳)