除“金元宝”、菊花、香烛、等传统祭品外,今年祭品市场又出现不少与时俱进的“新潮品”。以WIFI路由器,“马上体”冥币、冥间证件套装为代表的新祭品,吸引不少眼球。不过,一些老年人对这些另类祭品不大感冒,专家表示,祭祀文化是严肃的,应避免庸俗化,同时倡导绿色祭祀。(3月30日《楚天都市报》)
清明节是人们祭祀先祖,缅怀已故亲友,寄托哀思的日子。然而各种奇葩的祭奠品,不是在表现对死者的尊敬与怀念,而是在展示生者的愚昧与无知;也不是恪尽孝道,而是蒙昧落后。原本庄严的祭奠活动因此变成了低俗的行为,不仅是对先人的亵渎,也有违现代文明的要求。
其实,“清明”一词,除了气候节令意义上的“清新明净”之外,还包含两层意蕴:一层是心理情感、行为方式上的清明。它意味着,面对清明时节人们的精神状态、情感态度其实也应该是“清晰明睿”的。另一层,则是更深层面的社会秩序、规则法度上的“清明”。可见,一个过于铺张糜费的“清明”,不仅不够文明,其实也很不“清明”,甚至于有悖于清明的文化价值本义。
如果一个人没有了对逝者的尊重,不能理解生命的价值所在,那么就会产生一种迷茫。如果这种问题不断蔓延,将可能引发群体性的精神危机。在清明节来临之际,多想想“慎终追远”并非泥古不化,而是希望藉此唤起人们去思考生命、尊重文明,否则,我们失去的,可能远远不止一个“清明节”。
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