如果说之前“柯震东同款囚服”，还涉及娱乐元素，这次“高玉伦同款”，用“追求自由”来形容杀警越狱的逃犯，则明显有违公序良俗，拿这个做噱头进行广告营销也有悖商业道德。

　　哈尔滨延寿县杀警越狱的三名逃犯中的最后一人高玉伦，终于在9月11日被抓捕，等待他的是法律的严惩。而让人匪夷所思的是，淘宝网上居然有网店售卖起了“高玉伦同款T恤”，也就是高玉伦被捕时身穿的草绿色T恤，店家甚至打出了“追求自由，回归山野！！钻几天玉米地不起球！”的广告词。

　　我们似乎进入了一个“娱乐至死”的时代，一切都可以成为娱乐，一切都可转成娱乐业的GDP。他人的悲剧、法制的被践踏，都可以转化为娱乐被消费。在“高玉伦同款，全球震撼首发”的营销戏谑中，在这则广告的病毒式转发中，我们忘记了高玉伦曾凶残地用刀杀邻居、扼杀狱警、疯狂越狱，我们忘了遇害者的家属还在悲痛中，以及数以千计的警察为围捕付出的艰辛。当一切成为娱乐，消解了权威话语的严肃之后，语调却不可救药地沦为低俗油滑。

　　如果说之前的“柯震东同款囚服”，还涉及明星等娱乐元素，那么这次“高玉伦同款”，甚至用“追求自由”来形容一个杀警越狱的逃犯，则是明显有违公序良俗，拿这个做噱头进行广告营销也有悖商业伦理道德。

　　那么该怎么办？在之前“柯震东同款囚服”事件中，有律师认为这种行为涉嫌违法，属“仿冒了国家法治机关的专管专用产品”；有人也认为这违反了《广告法》，属于违反社会公德。

　　值得注意的是，在这次《广告法》修订草案中，将原来法律中较为抽象的、容易被执法机关扩张解释的“广告应遵守社会公德和职业道德”删去，改为更为具体的禁止性规定，比如，不得妨碍社会安定，损害社会公共利益；不得妨碍社会公共秩序或者违背社会良好风尚等。这就给了广告创意更大的自由，减少了政府行政干预的空间，释放了市场活力。

　　所以，在行政审批松绑之后，下面就有一个市场自律、市场主体的道德自律的问题。其实，对于这次“高玉伦同款”的噱头，消费者自己就可以拿出态度，不购买、不传播，或者向网站的管理者举报。这种恶意的践踏底线、挑战公序良俗的广告没有市场，下回自然没人会去效尤。

　　娱乐至死的“逃犯同款T恤”，不必回到“政府要好好管一管”的老路上，靠消费者的道德自律也能管好。要相信市场的力量，相信消费者的基本价值观。

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