伤者余锦立在寺庙门口的薯地里被和尚绊倒。 澎湃新闻 刘兴旺 图
余锦立回忆,咬了大约一分钟后,释龙和跟他说:“我没有活路了,你放过我。”
“你吃斋念佛的人,怎么做这种事。”余锦立呵斥道。
两人僵持三四分钟后,黎少波赶到,他拿着铁锤朝释龙和后背乱锤。挨了7、8锤后,释龙和起身往地四岭村的方向逃跑。
黎少波、余锦力追赶无果后,原路返回寺庙。
回到广福寺时,两人发现余水梅已经死亡,头部被砍得血肉模糊,脑浆溢出。10多分钟后,逃跑的释龙和在地四岭被七八个年轻的村民抓获。
最终,嫌犯释龙和被出警的民警带走。该案事发经过到底如何,还有待司法机关的权威认定。
不被欢迎的住持
对于释龙和住持,地四岭村民小组的村民对他印象并不好。
棠下村地四岭组组长黎维康对释龙和的印象,概括起来是“不太说话、不会做功课、不给菩萨上供”。
在地四岭村民的印象中,释龙和最初出现在广福寺,是去年年底。彼时,剃着光头,身披僧服,脚踩布鞋的释龙和到广福寺后,没住几天就离开了。
释龙和再次出现在广福寺大约是在2014年3月。此时,上一任住持已离开广福寺。他也就成了这里的住持。
地四岭一位村民说,很少有人知道新住持的真名,也不知道其法号,平时大家称呼其“师傅”,“新住持是被一个同村村民已经离异的老婆介绍过来的,因她本人一直待在安徽,离开武宁已经很多年了,所以没人知道具体的情况。”
信奉佛教的棠下村地四岭组村民黎金花(化名)与释龙和有过多次接触。在她看来,这个新来的住持十分懒惰,寺庙里的环境卫生搞得很差,地也没扫,香台上也很脏。
“表面上看起来很和气,见到人就口诵阿弥陀佛,但态度十分不好。”黎金花记得,有一次她路过广福寺,人渴了进去向和尚讨碗水喝,但对方却说没有水。
除此之外,黎金花还认为释龙和品行有问题。她称,今年6月份,他私底下向香客要钱。
让村民觉得不可思议的是,今年上半年,当着警察的面,释龙和甚至承认自己喝过酒。
余水梅老公黎道先说,长着一副瓜子脸、身高约1.7米的释龙和根本不像和尚。他有一次在广福寺发现,释龙和既不做功课,也不上供,菩萨面前既无供水,也无供品。
最让黎金花难以接受的是,新来的释龙和不做功课,广福寺的香火为此受很大影响。
黎金花与同样信佛的余水梅曾多次找到释龙和商量,要求其在寺庙要念经做功课,但“每次都遭到拒绝”。
期间,余水梅从武宁县鲁溪镇观音庙请来了另一个僧人释果浩,但新来的僧人常被欺负,没过多久就被迫离开。
黎金花回忆,释果浩离开后,她和余水梅再次找到释龙和说“你在这里又不做功课,又不让别人来,这怎么搞得成。”
命案发生后,家属与村民才从警方了解到,犯罪嫌疑人释龙和名叫“孙井辉”,1971年出生,吉林人。
虔诚的信徒
在棠下村地四岭一些村民眼里,余水梅是一个执着的佛教徒。
20多年前,余水梅曾两次向家人提出要出家,想去读佛教大学。最终,家人以儿女还小为由让她放弃念头。
但余水梅一直没有放弃出家的想法。
余水梅的外甥说,四五年前,舅妈又向家人提出要去出家,表哥以侄子还小需人照顾为由坚持,舅妈才没付诸行动。
让余水梅外甥印象深刻的是,舅妈生前吃斋30年,平时从不吃荤;逢年过节,余水梅甚至不愿碰猪肉等,也不愿意洗,通常是做完客人吃的荤菜后,她又另起炉灶做饭吃。
“她的佛学很高。”经常和余水梅一起去广福寺上香的黎金花说。
在亲属眼里,余水梅对广福寺倾注了感情。2003年,广福寺扩建时,余水梅异常忙碌,建筑材料运来了她要帮忙卸下材料,还得联系村民去寺庙里帮忙。
余水梅的老公黎道先在寺庙里做了一个月的事,寺庙的僧人要支付工钱给黎道先,被余水梅拒绝。
家人回忆称,广福寺缺油和米,余水梅会把自己家里的油和米拿到寺庙去。
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