外媒：国家缔造者李光耀遗产深刻影响新加坡

　　外媒称，除了古巴的菲德尔·卡斯特罗，可能没几个国家像新加坡一样，在方方面面都受到某一个人的遗产的影响。

　　据英国《金融时报》网站2月25日报道，现年91岁的李光耀因严重肺炎正在住院，他可谓是这个国家的缔造者，如今，这个国家的物质生活水平已经超过了英国、美国或挪威。他的力作、回忆录《经济腾飞路》，就清楚地记载了他把一个在历史和地理上都毫无希望的城市国家，变成繁荣之地的伟大成就。

　　希望“盖棺定论”

　　从某种意义上来说，现在就提问还为时过早，甚至有些不太礼貌。正如李光耀本人曾对《纽约时报》说过的，在一个人去世之前，不能对他进行评价。他的原话是：“要盖棺定论。”的确，只要他还在世，就不可能公正地评价他。原因之一是新加坡人对他的尊重和感激，还有一个原因是，他在感觉自己受到诽谤时，总是坚决向法庭起诉，这让人对他心存畏惧。他的一位早期合作者在谈到李光耀的遗产这个问题时不怀好意地说：“人所为恶，死后犹存；所为之善，与之俱亡。”

　　从另一方面来看，新加坡在后李光耀时代将面临的困局，已经在逼近。李光耀于2011年从内阁退休，当时，他参与创立的人民行动党，遭遇了50年来最低得票率。（这个长期执政的政党获得了87个议席中的81席，但总得票率仅为60%。）李光耀的半退休（他至今仍是国会议员），给他的职业生涯画上了句号，在此之前，他担任总理30年，还有20年任总理公署高级部长和内阁资政—这个职位是由他的儿子李显龙设立的，李显龙于2004年出任新加坡总理。

　　也有棘手问题

　　新加坡存在的问题，对大多数国家来说都十分棘手。这个干净、安全的城市，也是重要的金融和制造中心，它经过一番奋斗，成为一个榜样，仅仅是因为它的面积很小。然而，从民调和不受传统媒体限制的博客圈都能看出，在新加坡老百姓之中，显然存在一种不满情绪。很多新加坡人承担不起被银行家、股票经纪等金融人士抬高的房价。贫富差距正在扩大。

　　外来移民也受到敌视。在新加坡的530万人口中，130万是非本国居民。新加坡政府一直在设法控制移民，但又必须解决低生育率的问题，该国是目前全世界生育率最低的国家之一。上世纪60年代，由于担心人口过剩，李光耀曾倡导每个家庭只生两个孩子。新加坡的女性不仅按照他的要求去做，甚至还对自己要求得更加严格。目前，新加坡平均每位女性只生育1.3个孩子，达不到保持人口数量稳定的每位女性生育2.1个孩子的要求。人口减少的前景，给经济持续增长带来了很现实的问题。

　　为了解决这一问题，新加坡政府正在改变李光耀曾倡导的自力更生的资本主义理念，承诺增加再分配和对社会福利的投资。本周，该国政府宣布，将占人口5%的富人的个人所得税税率从20%提高至22%，增加的税收将用于福利支出。

　　功绩实实在在

　　对李光耀而言，这些正在出现的问题，不像在大多数人看来那么令人意外。他一直是个喜欢未雨绸缪的人，他呼吁新加坡要作好长期应对看似不可克服的困难的准备。这个小岛国的供水依赖马来西亚，1965年，新加坡从马来西亚独立。在国防方面，英国撤离后，该国一直依靠本国的应征军。因华裔、马来裔和印裔混居导致的种族和语言分歧，曾困扰着李光耀。最后，他推出了英汉双语政策，并努力建设一个“多种族社会”。他严惩腐败。他支持肉刑，以此作为教化人民的一种方式。

　　他的功绩是实实存在的。他就像一位校长，他创建了一种文化，并且希望这种文化在他死后继续存在。他从来都不信任民主进程。他对传记作家汤姆·普拉特说：“我不相信一人一票就是最好的。”

　　他把自己的信念更多地寄托于精英而不是人民。然而，在他死后，新加坡人可能希望多多学习如何管理自己的事务。

　　　　李叶明（新加坡）

　　上周拿到期待已久的新书《成长在李光耀时代》，当晚我就匆匆翻看了一遍。没想到，很快就在随笔南洋网上看到关于这本书的争论。

　　这本书的发行人，出版社总编辑，以及两位序作者，我都认识。作者李慧敏我也曾经见过一面。那是在一位朋友召集的饭局上，座上宾多为媒体人或专栏作者，席间谈论多围绕时事课题。而关于华人社会的民主，是当时谈论的焦点。

　　记得当时李慧敏说话不多。好在我读过她的专栏，所以对她感觉并不陌生。而这次出书，她也延续了自己鲜明的个性。她在前言里开宗明义地写到：“人，本是复杂多面的。一个人在我们眼里是什么形象，取决于我们从什么角度看他。相信不少新加坡人也跟我一样，对于李光耀，我们的心情是复杂的……”

　　她说，要为大家呈现一个不一样的“新加坡故事”，希望让读者从另一个角度了解新加坡这一路走来的历程，同时思考国家的政策以及未来的发展方向。

　　显然，这不是一本歌功颂德的书。粗略翻过一遍后，我觉得书中很多部分写得颇有道理。但也有一些我并不认同。而我也发现，真正在随笔南洋网上引起争议的，并不是李慧敏的批评，而是她的大学同学对马来西亚华人的批评。

　　事情的起因是，李慧敏的这位同学推荐她通过《当今大马》网站在马来西亚宣传新书。不料网友反馈令他始料未及。许多马来西亚网友指李慧敏无视新加坡所取得的成就，对李光耀吹毛求疵，还责怪她身在福中不知福、极尽无病呻吟之能事，“视作者为一个对李光耀大不敬的黄毛丫头”。

　　对此，这位同学感到错愕。他说，“我本以为，大部分网友或会同情她的立场—毕竟近五年以来，骂政府已经是我们网络生活的一部分。但我错估了大家的反应。”马来西亚网友似乎不忍心看到新加坡政府被它的国民苛责，竟为之群起叫屈。所以李慧敏的这位同学一气之下撰文批评，题为《批判李光耀是一种罪？》，副标题则是“反思大马华裔对新加坡的崇拜”。

　　他表示，这是“公民意识原地踏步”的表现。他在文章里写到：一个惧怕人民的政府才是好政府。就算新加坡政府再好，也没有不被批判的理由。“我们常说人民是老板。你见过哪个老板不挑剔、不严苛的？你做得再好，老板也总会找到鞭策你更上一层楼的理由，这就是老板的天性，也应该是人民的天性。你要做到鸡蛋里挑骨头，你才够格做一个大国民！”　　好家伙，照这么一说，不批评政府者好像都是不思进取，都不配做一个有公民意识的“大国民”了。民主应该包容不同意见，允许公民对政府的批判。所以我完全同意，批判李光耀不是罪。但不批判李光耀，或反对批判李光耀，也不是什么罪吧。凭什么就说人家没有公民意识呢？

　　另外，我不认为老板都必须苛责员工。不靠骂，靠鼓励、靠激励的也有。何况，也不可能全民都是老板，只有政府是“孙子”。这样的情况可能发生吗？即便真的发生了，也还是会有问题啊！老板之间（全民）意见肯定一致吗？如果不一致听谁的？可见，民主远不是发动大家一起骂政府那么简单。

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