深度-鼓励带伤完赛吗 彰显体育精神还是人性摧残

受伤的凯斯在场边接受治疗

　　1月25日，在澳网16进8的女子单打比赛中，中国的张帅击败了美国新锐凯斯，就像顽强的小草终于顶开了头上的石头，开始展露在星空下，接受雨露。

　　这场逆转翻盘的比赛中，凯斯的受伤治疗、痛苦表情，伴随着现场观众因同情而鼓励的掌声，也在不断敲打着张帅的小心脏。在赛场上，不乏这种时刻因为同情心泛滥而自乱阵脚，导致心理脆弱，结果自己就像没有烧制好的瓷器，从一条皴裂开始，整个崩溃掉，最后成就人家的经典。

　　伤病往往就是这样，在赛场上给双方带来技术之外的考验，一个人要对抗自己生理上的病痛，而另一个人要对抗自己心理上的病痛。

　　受伤需要完赛么？

　　我们能够不断看到各种媒体对于赛场选手受伤的报道，比如自行车选手摔倒受伤车毁了，他会扛着车用顽强的毅力跑到终点；前不久世界散打冠军白近斌在比赛中途自己的一条胳膊骨折的情况下，坚持到了3回合结束，拿到了惨痛的胜利。

　　足球、棒球、甚至击剑、柔道，几乎任何有对抗的比赛，都可能中途受伤。2013年的羽毛球世锦赛，最后林李大战，李宗伟的坚持和最终抽筋退赛，都是让人唏嘘的事情。

　　血染的风采下，人们赞扬这种坚持的美丽，认为是体育精神的卓越体现。当年，这对于中国体育教育来说，是值得赞扬的主旋律，是为国争光、轻伤不下火线的精神之所在。

　　但是，上个世纪80年代，当我们打开大门，和世界体育界更多的接触，请来更多的外籍教练、外籍训练师帮助训练之后，带伤完赛，打封闭参赛，冒着可能造成永久残疾，会导致选手生命损耗的可能性训练参赛，出现了舆论的逆转。这些以前被中国体育界推崇的、类似邱少云、黄继光的精神，被认为是不讲科学训练，摧残人性的做法。

　　受伤了到底要不要坚持，在一个让运动员等了四年的奥运会上，千呼万唤，在国内的竞争者中杀出重围，在世界的竞争者中成为幸存者走到了几乎最后的最后，在咬咬牙坚持10分钟，但是一辈子可能断腿截肢、甚至坐轮椅度过下半生的情况下，需要不需要坚持？

　　其实坚持还是不能坚持，一切都要看选手自己的决定，他自己是最有发言权的。讴歌坚持的人和鞭挞摧残的人，其实都没有错，只不过他们是站在了不同事物分析的两头，这边的这位叫做Sense感性，那边的那位叫做Sensibility理性。

　　感性更丰富的人认为应该坚持，而理性更充沛的人倾向退赛。

　　赛道湿滑，詹姆斯-亨特愿意冒险，他迎着雨追逐着更猛烈的风，把自己也献给风，一生只求一快，他要的不是冠军，而是风流；尼基-劳达（注：詹姆斯-亨特和尼基-劳达都是F1世界冠军）则驶进检修站退赛，因为他不缺冠军，他下一次还可以极速去取。他们都是伟大的人，伟大的车手和伟大体育精神的体现。

　　对于运动员完赛的选择，不同角度的人就像观看过河的小马，有着不同的观点。

　　1994年亚运会，日本长跑选手藤村信子在跑到30公里后，突然来了例假，血顺着她的大腿流了下来，但是藤村最后坚持到了终点。由于她全场带着茶色的长跑眼镜，所以人们无从知道她在最后13公里的眼神是如何的，但是从藤村蹒跚而坚持的步伐中，人们可以看到她的毅力，坚持和挣扎。赛后日本方面为她掩饰说那是中途拉了肚子坚持到底的。

　　这人性么？赞美和抨击也是分而异之。

　　就像2008年，刘翔因伤鸟巢退赛，赛后雷鸣般的批评是，他就是受伤，走，也应该走到终点，一点体育精神也没有，缺乏对现场8万名观众的尊重！

　　就像2012年，刘翔在伦敦又退赛，他这次走到了终点，亲吻栏架，结果又有雷鸣般的批评表示，这次演技提高了，在数亿中国电视观众前表演什么？

　　坚持或者不坚持，都不应该受到指责，因为没有任何一条体育规则要求，运动员必须受伤坚持，只不过舆论和道德的赞美，使得这种做法成为了一种诠释体育精神的升华表征；受伤后不坚持，也不应该受到指责，这是理所当然的事情，留得青山在，不怕没柴烧，选手只是做出了他正确的选择，正确的选择也是体育精神完美的体现。    

　　世间其人各异，何虑而求同哉。

　　这对于选手，以及在审视体育选手、思考他们的退赛和坚持是否正确的人，都是一样的吧。