日前，安徽黄山市想改名为徽州的消息袭来，再次掀起改地名的争议。

　　支持黄山更名为徽州的人给出的最主要理由是文化与历史。为黄山更名徽州疾呼18年的作家李辉表示，相比千年徽州，30年的黄山不过一瞬，主政者要有勇气将徽州重新恢复，才是对历史、对文化的真正珍爱与敬重。这个呼吁得到黄山市首任市长崔之康的现场响应：“考虑到文化的正本清源，现在是改回来的时候了。”

　　反对者则直指这种更名需要付出巨大行政成本：政府机关、企事业单位名称、公章、牌匾信笺，路名、户口本、居民身份证等，都需要更改。有人还认为，“更换地名带来的户籍之变，势必成为一种扰民工程。”

　　双方各有各的理。改还是不改？不妨看看折腾的代价再说。

　　地名承载着一个地方百姓跨越代际的集体记忆。与“三十年一瞬”的黄山相比，千年徽州的名字显然厚重得多。如果说，这样的更名因为意在“对历史和文化的敬重”，真的能帮助我们“找到回家的路”，换回我们对历史文化的尊重，让我们找到安放灵魂的精神家园，那么，当然可为。

　　但是，万一更名带来的只是我们一厢情愿的自我安慰呢？

　　同为徽州一府六县的绩溪现已划归宣城市管辖，而婺源更是跨省为江西省管辖。虽然说这两个地方的徽州文化血脉从未断流，徽州历史的厚重仍在积淀，但如果按照黄山更名的逻辑，出于保护历史文化的目的，是否也应该不惜人力物力财力重新对它们进行行政区划呢?

　　再拿徽商为例。徽商精神作为徽州文化的一个重要组成部分，其“以义为利，仁心为重”的经商之道，其“贾而好儒”的人文精神，其“三贾不利犹未厌焉”的进取精神，曾经为多少商贾人士所叹服。这些精神又岂是靠取一个“徽商”的名字就能习得？

　　商业披着文化的外衣，我们已经不是第一次看到。曾几何时，合肥老城的标志性位置“三里庵”，其公交站牌被商业化意味十分浓烈的“国购广场”所取代，后又更改为“三里庵”，期间甚至若干次反复，谁又能知道这里面是否暗藏着金钱的角力？

　　历史总是惊人地相似。当年，有人打着振兴旅游文化的名义将徽州市更名为黄山市；如今，又有人借着恢复历史文化的名义将黄山市更名为徽州市。

　　我不反对更名，但反对折腾！

　　依我看，当年徽州不必更名黄山，如今黄山也不必再更名徽州。理由就是一个：不要折腾。