走进石山旅游服务中心研讨“老人节” 迎接重阳

 参加活动的诗人作家在春藏村古树前合影留念。

　　岁岁重阳，今又重阳。在10月9日（农历九月初九）重阳节来临之际，海口日报社和秀英区石山镇委镇政府于10月4日联合主办了“石山行·重阳情”文化沙龙活动，海南20多名诗人作家结伴而行，探访石山镇春藏村等古村，在开心农场登高望远，走进石山旅游服务中心研讨“老人节”。迎接重阳这一传统节日，引发关于尊老敬老、奉亲孝道和老人自立与养生等方面的热议。

　　记者 彭桐 文/图

　　1老人地位：

　　社会发展中沉浮

　　自立、参与、照料、自我实现、尊严。这是1991年联合国大会通过《联合国老年人原则》，所确立关于老年人地位5个方面的普遍性标准。老人的状况和地位，伴随着人类社会发展几度沉浮，时高时低，笑与泪并存。

　　“人类最可怕的社会，不是敬老，而是杀老！”在10月4日于海口石山镇旅游接待中心会议室举行的“石山行·重阳情”文化沙龙活动研讨会上，海南省作协副主席、海南师范大学文学院教授张浩文慨叹自己也老之将至，详情阐述老人社会地位演变史。他说，在狩猎、采集时期，主要用力，能跑的年轻人有用，老年人成累赘易被抛弃。日本有部电影《楢山节考》，专门讲述根据习俗“送老人放任深山”的催泪故事，如同“生命的咒语”。

　　“进入农耕社会，除了力气，还需要经验积累，老人有用了，社会又特别尊重老人！”张浩文介绍说，春秋时期才真正出现敬老，特别是儒家学说的影响，儒家一改过去功利观念，把尊老敬老作为伦理道德，认为提倡孝道可稳定社会，在家庭中尊老，使老幼有序，形成等级推广到社会，利于家国统一，因为国家也是个大家庭。

　　“封建社会还有法律，匡护孝道与敬老。十恶不赦中，便有不敬老一项！”张浩文说，看中国历史，重视家族，孝道有文化传统，敬老成社会习俗，甚至作为一种文化特殊形式，对社会稳定起到一定作用。

　　“现今社会，老人又面临严峻考验。”张浩文说网络化让老人陷入了尴尬境地。张浩文认为，如今社会上出现一些不尊老敬老的现象，以及空巢老人的现实，不是人们反传统孝道和儒家文化，而是生活方式变化导致老人地位变化。

　　老人话题是个非常沉重的话题，也是个形势严峻的问题。全球老龄人口在翻倍增长，在许多发达国家，老年人的数量已经超过了儿童，中国也将步入“银发社会”。张浩文说，“天天在家替儿女带孩子和做饭的老人也不一定有幸福的结局”，但让人欣喜地看到，城乡正在推行社会化养老，全社会也正在为老人创造良好环境。

　　2老人生存：

　　短处如何变长处

　　“以前的石山很普通，再简单不过，这次来很让人惊讶！”海口市作协副主席、小说家叶海声说，石山的短处是缺水，以前家家门口放储存雨水的缸，现在把短处除掉了，用上自来水，还发挥富硒之地的长处，通过互联网叫卖资源和特色产品，这对老人们和即将步入老年人队伍的我们有启示。“老人在这新时代，要以更好的心态，将长处发挥！就是既要有经验，也要有知识，还要拥有健康，不被时代所抛弃！”他说。

　　一篇与联合国和老人有关的文章中提到：放眼世界，可以看到， 国际社会已经认识到，应当把全球老龄化的进程同更广泛意义的发展结合起来。关于老龄化问题的政策制定应该被当成一堂“人生课”，并赋予社会视野。公众认为，最重要的是，老年人会自食其力，“应当看到，他们有能力为自己编织更美好生活，他们的世界应被社会各级接纳。”

　　“在这复杂社会，我强调心态，尤其老人要有好心态！”海口市作协主席、著名作家张品成作为文化沙龙活动的代表，将本报老报人、人力资源部副主任刘德安捐赠的两本诗文作品集40册交给秀英区委常委、石山镇委书记胡余享手中后，畅谈在物质社会，老人如何融入社会，不被历史所淘汰。他认为，老人要多读书，积极做事，熟悉网络，与年轻人同步，多加历练，便不会悲观。

　　胡余享介绍了石山镇正在打造的几张名片，说位于火山口公园里的马鞍岭是海口的一个制高点，不论是否重阳节，长年来此登高望远者不断，山上山下的火山文化、古树根雕文化浓厚，期望这里也能成为一个文化高地。秀英区文友、摄影家陈恩睿在工作之余，长年在石山80多个古村奔走探访，写下大量有关自然、农事与老人的文章，他说：“有缘成为火山人，便会忘记年龄，也不会寂寞！”

　　“来这里看到老屋、老树、老朋友，才发现自己老已至！”中国邮政作协副主席、中国作协会员张少中慨叹石山是希望之地，春藏村是有诗意的名字。他说，他父母均已90多岁，老两口相濡以沫，互相搀着走，已成一道风景，“不怕有底气，是拥有健康，想健康就要：阳光心态，多吃蔬菜，常谈恋爱，热爱户外！”

　　3老人养生：

　　古诗之中有良方

　　重阳节习俗较多，众人皆知的是登高。在天高气爽的金秋九月登高望远，可达到心旷神怡、健身祛病的目的。谈到老年人与发展、关注老人健康与福利等，著名诗人乐冰显得激情澎湃，称对于个体老人来说，养生才是必修课。他查阅了大量诗书，撰写了2000多字的文章《诗歌中的养生之道》，作为特别礼物在重阳节送给老年朋友们。

　　“重阳节，在中国民间也叫老人节。健康长寿是每一位老人的共同心愿。如何延缓衰老、健康生活，中国历代诗人通过诗歌，为我们留下了许多优秀作品和有益的启示！”乐冰说，宋代诗人程颢在《春日偶成》中吟道“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不知余心乐，将谓偷闲学少年”，其描绘的一幅画面告诉我们：沉湎在物欲中的人们，哪里知道像孩子一样生活是多么的幸福，放下名利之心，才会有快乐，才有益于身心健康。

　　清代诗人袁枚在《湖上杂诗》也称“老夫心与游人异，不羡神仙羡少年”。乐冰说，少年就是一个没有烦恼、紧张、焦虑的代名词；就是活泼、欢快的代名词，“从诸多诗歌里我们不难发现，在滚滚红尘中，保存一份对儿时的记忆多么美妙。因此，最大的养生是拥有一颗孩子般的心！”

　　人间最惬意的享受方式，也是最古老、最简单的方式，即投入到大自然的怀抱。大自然无奇不有、无所不能，它不仅能为我们疗治心灵的伤痛，也能锻炼我们强健的体魄，放松我们压抑的心情。陶渊明堪称自然之子，他在代表作《归园田居》中吟道“久在樊笼里，复得返自然”，表达了对自然和自由的热爱。像“公然一万三千里，听水听风笑到家”等古诗句，都反映了诗人独行天涯的气魄，揭示高寿的秘密。

　　“最佳的养生是投入到大自然的怀抱！”乐冰说，当然养生还离不开健康豁达的心态，还需培养有益于身心的兴趣爱好，这从白居易阐述处世之道的《对酒》、骆宾王在他奉劝人们淡泊名利的名篇《帝京篇》，以及南宋诗人赵师秀的《约客》、清代诗人纪晓岚的《钓鱼绝句》等诗篇中均能分别找到答案。

　　《金瓶梅》中有诗云：“富贵自是福来投，利名还有利名忧。命里有时终须有，命里无时莫强求。”人生一旦生气、郁闷久了，容易造成生理功能紊乱，病魔会乘虚而入。乐冰说，在浩如烟海的中国古诗词中，关于养生的内容比比皆是，“读这些诗词，是一种高层次的精神享受，不仅能净化我们的心灵，陶冶情操，而且还能感悟古人对人生的看法和养生之道！”

　　4老人期望：

　　儿女行孝当及时

　　石山镇施茶村委会春藏村，距火山口旅游区2公里，建村于明末清初，距今已有370多年历史。残存的古村门、火山岩垒就的古墙，遮掩不住无处不在的春意与激情。在庙祠与文化室对面的村内广场另一端，200多岁的一棵加布树和爬满青苔的一棵琵琶树之间，醒目竖立的一块岩石上，刻印着一个大大的“孝”字，让前来探访的诗人作家们久久注目沉思。

　　在“重阳节与老人”研讨会上，诗人作家竞相发言，焦点之一便是孝道。

　　诗人王辉俊说，重阳节是老人节，久久（九九）高寿；重阳节也是诗人节，山高水长，诗意盎然，但是当诗人面对重阳想起孝，“我们那高贵的诗也要俯首，伏在大地上，作出诗人的呐喊……”

　　中山大学大四学生王艺霖说，抛开丰裕和诗意的生活不说，作为儿女，做好自己的事，不让父母担心，还能常回家看看，也是一种大孝。

　　《椰城》杂志社主编韩芍夷说，百善孝为先，不管社会如何发展，孝敬老人的传统不能丢，她已多年无怨无悔伺候病躺在床上的老母亲，感觉幸福；作家阿廖说，因有亲情在里面，行孝已成社会风气，他抱着老母亲给她洗澡也不觉得别扭，反而感到舒适；文昌市作协副主席林虹说，长年忙碌，尽孝尴尬，但给老人买了寿衣成为安慰，觉得很温暖……

　　诗人冷阳、作家曾万紫等均认为，因为父母都还年轻，自己也像是八九点钟的太阳，感觉老人这个词离他们的生活还很远，但也明白生老病死人人难逃，邵华不再、行动不便的暮年终会到来，“这样的文化沙龙活动让人对儒家思想和孝文化重温，过重阳节再次引发孝道之说，把优秀传统文化传承与广泛传播，还是颇有意义。我们该时常站在老人的角度想想，他们期望什么？”

　　孝文化萌芽于尧舜的宗法、农经时代，距今已有四千多年的历史。汉朝选官举“孝廉”，便是孝文化的表现。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。

　　曾有过这样一则感人的公益广告：晚上，一位母亲端着装满热水的洗脚盆，为自己的母亲洗脚。孩子看到了这一幕，转身跑进了洗手间，端着装满洗脚水的水盆，一步步走向妈妈。《大海南》杂志总编辑、作家唐雄说，这些和诗人乐冰等每逢佳节赶回老家为母亲梳头等真实事例，便是人伦道德之光的闪耀，也是孝在家庭和社会中的具体体现。那原始氏族的“尊祖”“敬神”，衍生的“事亲”“敬老”，萌芽了传诵几千年的孝道，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。重阳将至，行孝当及时！”

　　中国·重阳节：

　　重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸，还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。

　　老年人的定义：

　　联合国提出老年人的划分标准是：发达国家65岁以上者，发展中国家60岁以上者为老年人。老年期被视为生命过程中的一个阶段，此阶段的老人又可分为：年轻老人（young old）指60岁或65岁到74岁的老人；老老人（old old）指75岁到84岁的老人；高龄老人（very old）指85岁以上的老人。还有一些国家（如日本）以75岁为界将老年人分为前期老人和后期老人，而90岁以上者称为长寿老人。我国划分老年期的标准是：45～59岁为老年前期（中年人），60～89岁为老年期（老年人），90岁以上为长寿期（长寿老人），超过100岁的长寿期老人又叫百岁老人。

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