现代人应当处处留心自己的行为是否环保,是否符合可持续发展的理念,是否量入为出和节约,只有达到环保和可持续发展标准的行为,才被视为具有绿色情商。
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近日,贵州毕节市寨乐镇村民发现鼠仲河内有大量鱼虾死亡,民警经过调查,抓获嫌疑人龚某、宋某二人。鼠仲河因受到当地村民保护,加之此时又是禁渔期,河流的鱼量相对较多。龚某与宋某看到河里经常有鱼游动,就见“鱼”眼开,两人购买了25瓶甲氰菊酯农药,将农药倒入河内,导致河里出现鱼类及水生物大面积死亡的现象。
用农药毒杀河里的鱼虾,在投毒者看起来是一个相对轻松的捕获鱼虾的方式,但是在多数人看来又是一件极其愚蠢的行为。这样的捕杀不只是对生态的杀鸡取卵,而且对下游的人畜都有危害。确切地讲,是“绿色情商”的缺失。
人与环境相处的伦理和规则被视为除人与人相处之外的第七伦。这种伦理的认知和普及源远流长,早就体现在中国传统文化中。孔子提倡“钓而不纲,弋不射宿”,既是一种对动物的爱护,也是一种可持续发展的生态观。《孝经》《礼记》记载:“曾子曰:‘树木以时伐焉,禽兽以时杀焉。’夫子曰:‘断一树,杀一兽,不以其时,非孝也。’”《孟子·梁惠王上》同样提出,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。
到了今天,更有一些学者把智商和情商的概念应用到环保中,提出了“绿色情商”的概念,并认为这是衡量人们生态智慧高低的指标。提出这一概念的是美国学者丹尼尔·戈尔曼(Daniel Goleman),在其《绿色情商》一书中,戈尔曼提出用四个标准来衡量人们的绿色情商:了解自己对环境造成的破坏;是否过度、盲目消费;警惕自己购买的商品对环境、健康、社会的负面影响;关心并了解产品每个生产环节所消耗的资源和排放的有害物质。
也就是说,现代人应当处处留心自己的行为是否环保,是否符合可持续发展的理念,是否量入为出和节约,只有达到环保和可持续发展标准的行为,才被视为具有绿色情商。
投毒河流不只是毒杀大鱼,也把幼鱼和其他生物一概毒杀殆尽,是一种既与生态为敌,又危害他人的行为,是稍有环保常识和绿色理念的人都不会做的事。当然,问题也不在于当地民众未受教化,因为当地村民也在保护鼠仲河。即便远离现代文明,人类在骨子内仍然可以有天然的绿色情商。
这也说明,毒杀河流的鱼虾只是个别人的行为,少数人没有珍惜和保护环境的意识。这种情况并不少见,借助现代工业技术,极少的绿色情商低下者可以制造巨大的危机。要解决这个问题,首要的是,提升每一位公民的绿色情商。
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