近百对有情人体验摩梭婚俗 泸沽湖畔千年文化传承有道

　　“在这么多人的见证下走过这段特殊的路，仿佛回到了年轻时候。”71岁的黄桂芝站在走婚桥头，身着传统摩梭服饰，紧紧握着老伴儿的手，满脸笑容。几分钟前，她和老伴儿刚从300米长的走婚桥上走过。

　　13日，来自五湖四海的近百对情侣、夫妻身着传统摩梭服饰，在四川泸沽湖畔体验神秘独特的摩梭婚俗。摩梭人居住在四川、云南交界的泸沽湖畔，被认为是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。

　　上午9时许，在欢快的走婚歌中，近百对“新人”站在一起，相互交换爱情信物——男方为女方戴上戒指，女方则为男方扎上花腰带。

　　在摩梭人传统习俗中，女方钟情男方，便会为其编织花腰带，在一针一线中注入自己的情谊。摩梭女孩次偌直玛告诉记者，“女孩织的第一条腰带一定要留给自己钟意的情人，此后的花腰带才可以送给自己尊重的人。”

　　扎上象征“拴住情谊”的花腰带后，“新人”们开始接受摩梭“达巴”的祈福。“达巴”是摩梭传统宗教从事者，在摩梭社会中享有崇高威望。在重大摩梭节日中，总少不了“达巴”的祈福仪式。

　　围绕着火盆中的袅袅青烟、伴随着悠远的号角声，五名“达巴”摇鼓击钹，念诵摩梭宗教传统经文《斯布土》。“达巴”瓦布达挖告诉记者，他们祈祷山神、水神、天神、风神、土地神等神灵，护佑恋人健康吉祥。

　　祈福仪式结束后，近百对“新人”在摩梭人的带领下，十指紧扣跳起了甲搓舞——这是一种与摩梭婚恋习俗息息相关的舞蹈。

　　“摩梭人非常害羞，会通过跳舞时悄悄抠对方手心来倾诉爱意。”摩梭姑娘李苦姆告诉记者，甲搓舞是摩梭青年男女表白的“桥梁”，“抠手心同样有讲究，只能抠三下，若对方同样有意，就会回抠。”

　　“我从长长的木桥走过，和你相约每个黄昏黎明……”当地流传的《走婚歌》诉说着摩梭人独特而神秘的“走婚”习俗。横跨泸沽湖草海的走婚桥正是这种“走婚”习俗的结晶，它连接两岸村庄，为走婚青年男女的爱情提供了通道。

　　刚刚走过走婚桥，45岁的陈晓祥牵着妻子的手难耐激动。他是盐源县人，离泸沽湖不算远，但这是他第一次跟妻子一起体验独特的摩梭婚俗。他告诉记者，为妻子戴上戒指、妻子为他系上摩梭花腰带时，他湿了眼眶，“1996年结婚时很穷，什么也没给老婆买。后来生活好了，给她买过戒指，但亲手给她戴上这是第一次。”

　　独特而又温情的摩梭婚俗给有情人带来感动的同时，也带来了思考。23岁的黄薇薇说，“我们国家民族众多，每个民族都有不同的文化。现在很多人都倾向于办西式婚礼，但这次体验过后，我觉得我们应该把不同民族的文化传承下来。”

　　起源于母系氏族社会时期的“走婚”习俗，如今只有泸沽湖畔的摩梭人仍然保留。除了最为世人知晓的“走婚”，摩梭文化还包括建筑、音乐、舞蹈、宗教及纺织等多种形式——独特的摩梭文化如何保护并传承，一直为外界关注。

　　摩梭博物馆馆长何廷军告诉记者，目前盐源县正从多方面保护传统文化，如全面恢复“祖母屋”古建筑、建立博物馆、在每个村建立非遗传习所、不定时举办摩梭文化国际论坛等。“让孩子从小学习摩梭语言、传统礼仪与习俗，继承真正的摩梭文化。”

　　“现在大概摩梭人中70%仍然采取走婚制，这在外界看来不可思议，但目前为止走婚形式仍然符合摩梭人的生产生活方式。”何廷军说。

　　据悉，“筑梦山海间情定泸沽湖”摩梭民俗体验·集体婚礼是“2017·中国四川环泸沽湖国际自行车公开赛”系列活动之一，由中国新闻社与凉山彝族自治州人民政府共同主办。(完)

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