美舍河畔东坡情 “指凿双泉”润苍生

粟泉亭

　　指凿双泉 清浊同甘

　　海口市博物馆门前的九曲石桥下，美舍河流水潺潺。西侧桥畔河墙上的两个管口，清流飞溅河面。管内侧是绿树掩映的睡莲池，池旁是五公祠东边景区的琼园，园内门边一角，便是“海南第一泉”浮粟泉。日夜不息奔涌的泉水，从地下沟渠到莲池，再融入紧邻的美舍河，流入大海。

　　泉眼深在何处，无人掘地探寻。但此泉何人发现，所有的史料典籍都将它和苏轼的名字拴在一起，而且同一园地的东坡“指凿双泉”，传为千古佳话。

　　宋绍圣四年（1097年），朝廷以苏轼在惠州写诗讥讽朝政为名，再次加重迫害，将其贬至边远的昌化军（儋州）安置。苏轼于4月19日携幼子苏过离开惠州，至6月11日与胞弟苏辙在徐闻分手，从递角场登舟渡海到达海南岛，由古澄迈八景之一的通潮驿上岸。也有说法是从今日的海安至海口上岸。

　　苏轼贬琼，挂有“琼州别驾”（在州的助理官员，时为九品）虚衔。他上岸后，得到地方人士接待。有史料说其在府城居10多天，民间也有说是暂住20多天和“小住月余”。

　　苏轼借寓在城东的金粟庵（今五公祠景区内）。《琼山县文物志》记载：南宋时，世人曾在苏轼寓居的客房题名“东坡读书处”，元代在此开设“东坡书院”，明万历四十五年（1617年）副使戴熺将书院改建成苏公祠，以后多次重修，现为清代建筑格式。也有书籍称，东坡北归第二年（1101年）仙逝于江苏常州时，琼州士人闻讯，即在双泉旁他读书的地方建起“东坡书院”，院中立其石像以为纪念，也称“东坡祠”。

　　现在，人们走过美舍河上的九曲桥穿过一门三洞的思贤牌坊，就见苏公祠门楼。穿过门楼见到堂前高悬的金字扁额“苏公祠”后，往西入一院门，方可见到清光绪十五年（公元1889年）所建的“海南第一楼”五公祠。从其他入口进入五公祠景区，也都需要路过苏公祠堂前才能拜见到“海南第一楼”里的五公。

　　而更喜欢东坡的人，会在参观苏公祠堂内金柱上所挂“此地能开眼界，何人可配眉山”的楹联、拜会堂台上所祀苏轼及其子苏过、学生姜唐佐的牌位后，往东进入右侧1915年观察史朱为潮所建的琼园，踱留在园内最为吸引人的浮粟泉处，看那粉墙所嵌乾隆五十八年六月重修石碑所刻“浮粟泉”三个大字，1997年再修浮粟泉碑记，以及两碑之间泉水注满了的大小相连三口方井，感慨当年苏轼的为民情怀。

　　当时离城最近处三里的南渡江叫黎母水，穿城而过流经附近的一段美舍河叫河口河，周围居民多数饮用作为护城河的河口河水，不卫生。而一向关心民众疾苦的苏轼，发现投宿地“众泉觱发”，清澈甘甜却无人汲用，经过勘测他认为“依地开凿，当得双泉”，遂指穴并发动居民掘井，得甘泉两眼。

　　三年后的元符三年（1100年）6月17日，苏轼遇赦北归重过“双泉”，题写的一首诗《泂酌亭并叙》中记录在此凿井之事，以及民众前来打井水景象“汲者常满”。 这两泉相离咫尺，一清一浊，色异而味甘。浊者叫洗心泉，清者为浮粟泉（也叫金粟井），因水面常浮粟米状小泡，而取“视浮生其若寄，渺太仑于一粟”之意。

　　有史学家研究认为，海南最早的凿井技术起于何时，未见史书记载，民间传说“一代文宗”苏轼“指凿双泉”时教导当地百姓掘井之法，也极有可能。《民国琼山县志》舆地志中还载：宋苏轼所凿两泉，“父老传言一泉在坡翁时有双龙白如玉，常出现。又一泉金粟常浮，与《格古要论》游龙浮粟之说相合。”

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