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海南周刊 | 崖州黄流颍川书院：百年学堂遗迹犹存

海口网　http://www.hkwb.net　时间：2018-08-13 10:56

　　崖州黄流颍川书院

　　百年学堂遗迹犹存

　　颍川书院部分房屋。林芳华摄

　　颍川书院古宅横梁上精美的雕饰。林芳华摄

　　坐落在乐东黄流镇正中南坊(黄中村)的颍川书院，俗称“六房”，始建于清光绪二十二年(1896年)，是迄今为止乐东地区少有的主体结构保存较完整、规模较大、装饰精美的书院建筑。颍川书院融讲学、议事、祭祀等多种功能于一体，既是黄流陈姓子弟读书课试的学堂，也是陈姓族人祭祀祖先的场所。

　　乐东沿海地区俗话说“不恐屋漏雨，怕崽不读书”，黄流陈氏更是尊师重教，节衣缩食，不惜卖房卖地，也要把子弟送往学堂求学，陈锡熙(清光绪丁酉科拔贡、琼州府学教授)等人为了传承读书传统，发动陈氏族人捐款集资办学，广置学田，建造书院供族内适龄子弟启蒙求学，颍川书院就是在这样的背景下诞生的。

　　当年颍川书院有着怎样的景象，后来又经历哪些岁月的沉淀，如今这座荒废的清代书院将会何去何从呢?

　　街坊巷间书声朗朗

　　带着诸多疑问，笔者在当地人陈鸿汉的带领下，从乐东城区驱车往面前海，过了黄流中心小学，在路口处左转，沿着村里环村水泥路往前走，拐进一条狭窄的小巷，穿过小巷来到位于黄流镇黄中村内的颍川书院。这所中轴对称，四进三幢加东西厢房，土木砖瓦结构的清代私塾，从当年迁建至此，已经度过一百余年，多处破败不堪。

　　颍川书院迁建于清光绪二十二年，即1896年，由当时黄流陈氏始祖陈彦祥四世孙陈禄六个儿子的后裔合资捐建，合建的目的是为陈氏宗族子弟进行启蒙教育，故民间俗称书院为“六房”。陈氏始祖为胡公满，在河南颍川生息发展，后来不断繁衍壮大并分支传至各地，颍川成为陈氏的堂号，因此书院就命名为“颍川书院”。

　　据有关资料显示，颍川书院坐北朝南，由门闸、前厅、八角亭、后厅、东西厢房、围墙等六部分组成，建筑呈方形平面展开，现在看来，这座经历百年风雨洗礼的书院，如今虽旧貌尚存，但东西两侧部分厢房已倒塌，总体面积缩小不少。据现场丈量和统计，书院建筑面积为301.1平方米，是目前琼南地区建筑规模较大的古代书院。

　　笔者仔细打量，门闸较高，正门灰雕匾额“颍川书院”四个大字被一层厚厚的灰浆涂刷，已看不见字体。陈鸿汉介绍，匾额上的字体已被遮盖了半个世纪，如果将字体上面那层灰浆擦除，“颍川书院”四个大字就能重见天日。门闸历经百年风霜，两旁还有一副石刻的对联：颍水漾文澜，流通湖海，楼中百尺，高擎龙乍起;儒宗开端学，闻得诗礼，庭上千秋，犹见鲤常趋。尽管朱红色墙面早已斑驳，但隽秀的字体依然清晰可见，这幅对联语境阔大，有千载人文思想的积淀，品读之下，回味无穷。

　　陈鸿汉告诉笔者，书院墙壁上留存的对联和书画，都是具有历史价值的文物，从门闸上遗留对联看，当年民间兴教办学之风盛行。

　　门闸因给私人居住，已被改建，前面加装门，后面添加一堵墙，变成一个房间。门楼无法通行，笔者从旁边绕行来到三进的八角亭(议事亭)，站在亭内仰头发现，后厅房屋濒临倒塌，多处屋顶的瓦片破损掉落地面，阳光从洞缝中透了过来，屋子里弥漫着阵阵霉味。书院内到处堆放着杂物，墙角杂草丛生，窗框断裂，墙皮斑驳，每间堂屋里都堆放着垃圾和废弃物，沦为一座几近废弃的大杂院。

　　尽管如此，站在这座具有百余年历史的书院里，依旧能感受到它昔日的辉煌气派。走近细看，青砖雕砌的屋脊恢弘典雅，横梁上的雕饰非常精美，墙体上的彩绘流光溢彩。在八角亭两侧粉红色的墙壁上，发现多处有模糊的笔迹，擦拭厚厚的蒙尘，可见风姿俊逸的楷字，细读得知，上面记载的是陈氏族训和族规，告诫族中子弟做人要行善积德。二进前厅是当年适龄儒生们上课的地方，此时此景，笔者仿佛听到百年前陈姓儒生们朗朗的读书声，萦绕在耳边。

　　陈氏一族人才辈出

　　陈鸿汉说，颍川书院建立的目的主要是为了教化陈彦祥后裔陈姓子弟，让更多的适龄学童有机会接受开蒙教育，可以说，这是陈氏“宗族学校”。这类学校没有固定的学制和人数，一年四季都可开办，一般以《三字经》《中庸》等为教材，老师教生员识字、背书和对对子，学生的学费，每人每月1斗大米(计15市斤)，也可用它物酬谢老师。黄流陈氏子弟，当年就是从这里接受启蒙教育，踏上漫漫人生求学之路的。颍川书院为当地启蒙教育做出了贡献，同时对黄流陈氏学子的影响极其深远。

　　陈彦祥是黄流陈氏开宗始祖，元代自儋州南下廷德(今乐东佛罗丹村一带)，1319年迁往黄流定居，黄流陈氏历来尊师重教，崇尚读书，继承耕读传家的优良传统，从这里走出去的陈氏学子不胜枚举。

　　据不完全统计，元代有文学举1人，清代武举2人;明清时期三类贡生(岁贡、恩贡、拔贡)有45人，其中拔贡6人。清乾隆时，拔贡陈德昌曾在武英殿参与校录《四库全书》，他晚年精于理学研究，“无妄言，无戏色”，崖州学正颜铸称赞他为“今之古人”。民国时期，陈兆瑚考取广东法政学堂(今中山大学前身)，陈若琼、陈兆丰等三人考入黄埔军校。

　　新中国成立后，陈彦祥后裔中各类学术人才如雨后春笋，其中代表人物有中国著名航天专家、硕士生导师陈河梧，承担包括国家863航天高技术研究项目，曾获中华人民共和国国防科学技术工业委员会“国防科学技术奖”;北大毕业的陈运平，地球物理博士，中南大学副教授;博士生导师陈运贤，中山大学附属医院教授，承担国家科技部攀登专项项目子课题等省部级以上科研基金项目26项，广东省“五个一”科教兴医工程带头人，陈运贤教授一家出了4个博士。

　　百年书院何去何从

　　自1895年甲午战败后，废科举、兴学校越来越成为中国有识之士的共识。清政府鉴于军事上屡遭失败，不得不对传统的教育制度进行改革，光绪三十一年(1905年)，朝廷颁布，全国从次年(1906年)起废除科举，改办学堂。

　　颍川书院建成后不到10年时间，清末的新式学堂陆续出现，“书院”的使命和名称寿终正寝。

　　在清末民国社会转型时期，颍川书院作为黄流民办私塾，对当地的义务教育起到辅助、补充作用，这在当时的历史背景下具有一定社会意义。

　　一位居住在书院旁边的91岁老人说，自从他记事以来，书院就一直存在此处，解放初土改时期将一进门闸分给私人居住。以前书院是陈氏宗族子孙读书和宗族崇宗祀祖、六房子孙聚会议事的场所。民国初期曾被黄流二初小学(黄流第二初级小学)借办学校，解放后为黄流乡政府使用，也多次被二初小学借用为分教点，1955年后为黄二大队(黄中乡)办公室， 2007年用作黄中村委会文化屋，此后就一直无人管理，任其荒废。“以前听说要修复书院，但一直没有实施，这需要好大一笔费用。”老人说。

　　虽然是家族书院，但历经沧桑，村舍改造，家族没有人贸然处置，以至于目前只剩下这样破败的建筑物。在这些建筑物的内部，残留的一些痕迹还在诉说着她曾经历的岁月，坚守在这片热土上，默默地守护着这片家园。