“二月二龙抬头”说法源自哪 听民俗专家详解

　　原标题：“二月二”民俗专家详解“龙抬头”

　　3月8日，农历“二月二”，民间俗称“龙抬头”的日子，标志着春回大地，万物复苏。那么，“龙抬头”的说法源自哪里？一些习俗有何寓意？民俗专家对此进行了解释。

　　天津社科院研究员罗澍伟介绍说，龙，作为炎黄子孙的精神图腾，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。古人认为，负责行云布雨的龙和其他动物一样也是要蛰伏的，“闻雷声而动”“春分登天”可以看成是“龙抬头”一说的原始。

　　从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”“惊蛰”和“春分”之间，气温回升，大地解冻，很多地方特别是北方地区开始降雨，为不失农时，“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”在春耕将始之时，敬龙祈雨，目的是盼望五谷丰登。

　　从天文学上来说，我国古代用28宿来表示日月星辰在天空的位置，并划分为东西南北4宫，东宫7宿由30颗恒星组成，被想象成一条南北伸展的青龙。每到春分后黄昏时，青龙七宿中的两颗“龙角星”就会从东方地平线上出现，其余各星组成的龙身还隐没在地平线以下，犹如“龙抬头”。

　　“二月二”这天，我国民间有“理发”“舞龙”等习俗。罗澍伟表示，过“二月二”的习俗，约从元代开始，形成于北方城乡地区。元人熊梦祥《析津志》记载元大都风俗，已有“二月二，谓之龙抬头”之说。明代沈榜在《宛署杂记》中说：“都人呼二月二为‘龙抬头’，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼。熏床炕，令百虫不生。”

　　清代男子薙发，但正月有不动刀的“禁忌”，因此，一到“二月二”，皆“于是日栉薙，盖取‘龙抬头’之意”。清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中如是说。如今，连女士也在这天美发了。在“二月二”，人们纷纷走进理发店，重塑发型，为的是让自己鸿运当头，一年都有“精神头”。

　　为取吉利，“二月二”这一天的饮食也多用“龙”来命名，食饼谓之“龙鳞饼”，食面谓之“龙须面”，吃水饺为“吃龙牙”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃油炸糕为“吃龙胆”，吃麻花为“啃龙骨”，吃米饭为“吃龙子”。

　　3月8日，不仅“龙抬头”，也是“三八”妇女节。罗澍伟介绍说，“二月二”这天，民间有不少习俗和女性有关，较普遍的是妇女不准动针线，“恐伤龙目”；有的地方，妇女不能洗衣服，怕伤“龙皮”。而北方的一些地区，还有在“二月二”接已出嫁的女儿回娘家的习俗，所谓“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”。

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