每年农历五月初五端午节当天正午时分，在海南岛北部地区的乡村，父母们都会用艾叶煮水，给儿女们洗浴身体，将雄黄酒涂在孩子的眉间、后脑勺和背部，表达辟邪和祛病美好愿望；在定安、澄迈和陵水等地，每年端午还有赛龙舟活动。这些习俗在海南古代的方志中均有记载，由此可见琼岛的端午节古风犹存。

　　“涂雄黄，饮菖蒲酒，折艾悬门”

　　琼北乡村端午节的习俗，在清代道光《琼州府志》中可以找到记述：“男女各系香囊，采缕缠臂，涂雄黄，饮菖蒲酒，折艾悬门，采草花，相斗较胜负。取菖蒲及百卉有香气者浸水，供神浴体。”

　　除了给孩子涂雄黄酒之外，今天的琼北人在门楣上挂艾叶的端午风俗，与古人毫无二致，只是洗浴时不再用“菖蒲及百卉有香气者浸水”，而是简单地用艾叶煮水；至于“系香囊”，海府地区的女孩子仍然沿袭此风，不过现在的香包已是花样百出，充满了时尚的气息。而喝菖蒲酒和采花草相斗的习俗，目前已经看不到了。

　　“亲邻以角黍相馈遗”

　　海南人端午节包粽子，还有互相交换品尝口味和送给亲戚朋友的习惯。这一习俗在海南古代方志中也曾有记载，即“亲邻以角黍相馈遗”。“角黍”是古人对粽子的称谓。

　　此外，以琼北地区为例，谁家要是有“白事”（有人去世），一般3年内不包粽子，以示对死者的尊重和悼念，这时候，这家的亲戚朋友就会给他们送来粽子；城里人身居闹市，不便架锅煮粽，因此，端午节一过，他们乡下的亲戚就会不期而至，带了口味纯正地道的粽子。

　　除了赛龙舟活动，海南民间还有在端午节当天“洗龙水”的风俗。在未通自来水的乡村，男人们往往会带上自家的孩子，到村里的水井边，将水打上来后，就地淋浴；在滨海或沿河地区，这些水域也成了当地老百姓“洗龙水”的好去处。因为海南人认为，端午节的午时，是洁净的“龙水”上涌之时，“洗龙水”能强身健体，四季平安。不过，更多人觉得在那么热的天气里，“洗龙水”其实更能消暑。