一个也许会永远带走历史景象的歌手
王妚大现年87岁高龄了，已是耄耋老人，是海南如今仍健在的黎族民歌最杰出的传承人，她一人能演唱上千首民歌，熟记30多种不同黎歌歌调，许多其他方言区失传的歌调她仍能记忆，其中不少是独门绝活。因此，尽快对她的演唱内容和歌调种类进行采集和保存成为一件迫在眉睫的事情。但一个残酷的现实是，她的有生之日不多矣。一个更残酷的现实则是，如果我们再不抓紧抢救、保护，那一首首心口相传的黎族民歌经典，会随老人的离去而成绝响，对海南的民间文化而言，是难以估量的损失。
几年前，笔者就已开始关注王妚大和她的民歌，当时曾采访过当地文化主管部门的相关人士，他们都说，经费是最大的难题。记者当时曾详细询问需要多少经费，他们说至少需要购置录音录像工具，并且还需要懂民歌的人参与整理。在当时，受困于经费问题，对王妚大的民歌的保护和整理，似乎成为了一件遥遥无期的事情。
海南省政协委员、省民族歌舞团作曲家莫柯说，老人年事已高，随时有离开人世的危险，对于她的民歌拯救相当紧迫。单靠民间微薄力量不足以成气候。即使她的孙女在学习，若没有系统的文字记载，也很难系统的完整的保存下来。在民间，像白沙、乐东、东方等市县散落着许多优秀的老民歌手，可是政府一直没有对他们进行保护、挖掘和整理。这些地区由于经济发展导致民歌逐步变异、消亡。所以，保护传统民歌的任务相当艰巨和紧迫。
在海南省中部的黎苗山区，民歌遭到的破坏已经相当严重。笔者去基层采访，经常会碰到这样的情况：当地老年人告诉我说，要是前几年准能唱几首，但现在嗓子不行了。就是王妚大年轻时所教的学生，现在也不过只会唱十几首。莫柯说，在保护抢救民歌方面，海南省重担都落在省群众艺术馆上，但是馆里真正懂黎族民歌的人没有几个。下面县市一级的文化馆，常年也没有经费投入，让他们来保护民歌，拿什么保护？在整理抢救工作中，喊口号的人很多，但真正做实事的人很少。一旦这些掌握民歌的老人去世，黎族民歌的精华将遗失殆尽。
海南省民歌专家符策超说，王妚大所传唱的黎族古老民歌，如《黎族祖先歌》，体现了黎族民族精神和民族性格，为研究黎族民族发展史、宗教信仰情况、社会习俗以及道德观念提供了宝贵的资料。这些民歌同时也是海南黎族民歌中内容较为丰富、歌调较多、旋律较为优美的黎族民歌之一，对海南原生态民歌的创作发展有很高的学术研究价值。可以想见，如果现在还不加紧保护，歌随人逝，那对海南民间文化而言，将会是多么巨大的损失啊！
黎族民歌的传承人
黎族民歌被评为国家级非物质文化遗产之后，最高兴的莫过于黎族著名民歌手王妚大了。当记者走进琼中什运乡王妚大家中，把这个消息告诉给这位87岁高龄的民歌手时，王妚大兴奋地说，“太好了，黎族民歌国家开始保护了，我很高兴。”
2007年6月3日，中国文联、中国民间文艺家协会在北京人民大会堂举行隆重仪式，命名首批中国民间杰出文化传承人166名。黎族歌后”王妚大被评为“中国民间杰出文化传承人”，登台领取了奖牌和证书。
2008年1月，海南省委宣传部、省文体厅联合琼中县委县政府举办了王妚大民歌培训班。省相关部门也积极地对老人的民歌进行收集整理，为王妚大的黎族民歌出了一本书，还制作了影像资料作为保存。
据介绍，为了保护这位黎族歌手，2007年9月，琼中黎族苗族自治县决定，向在民族文化传承方面做出杰出贡献的王妚大发放终身生活补贴，每月150元，并定期带老人到医院看病就医。
临走时王妚大对记者说，“我原来非常担心黎族民歌的没人唱，现在国家保护了，省里县里各个部门也重视了，我不担心民歌没人唱了，让更多的人来唱民歌，我愿意教他们。”
（编辑：谢军辉）
