郑长和（1892—1967），原名郑家福，字寿卿。琼海塔洋镇高郎村人。著名琼剧演员。民国初期，主演《广东开科》，饰庄有恭，以声取胜，一鸣惊人，名声大噪，轰动海南剧坛。成名之后，仍虚心好学，常向谭岐彩、陈俊彩等名伶请教，博取众长，精益求精，锐意创新。他主演《林攀桂上金銮》中的上金銮一段戏时，表情、台步、纱帽翅功与唱腔等紧密结合，动作恰到好处，刻画人物细致人微，使观众耳目一新。并将此剧不断革新，成为他久演不衰的拿手戏，观众有口皆碑。1922年，参加土戏改良社和琼崖优伶界工会，牵头演出时装新戏。参加并领衔组班，三赴新加坡、泰国、印度尼西亚、越南、马来西亚、柬埔寨等地华侨聚居地演出，蜚声海外。1950年，海南解放后，同韩文华、三升半(王秀明)、林道修、吴桂喜等组织新星群琼剧团，在岛内巡回演出，深受群众欢迎。1956年，当选中国戏剧家协会广东分会副主席。1957年，当选全国文联委员。1959年，任广东琼剧院副院长。1960年，赴京参加全国文联会议，受到毛泽东主席的接见。晚年以辅导、培养青少年演员为己任。1959—1962年，为广东琼剧院演员学习班小生组、道美琼剧演员训练班小生组授课，为发展琼剧作出了贡献。1967年，病逝于海口。

　　郑长和的一生，是献身琼剧的一生，是一个漫长的艺术历程。

　　郑长和1892年出生于高朗村，童年很不幸，家境一贫如洗，幼年丧父，母亲改嫁，很小便当放牛娃……

　　十来岁时，郑长和到琼海市长坡镇一家饭店当洗碗工。每当镇上或附近上演琼剧，不管多累多困，他都要去看，有时得走一个多钟头的山路，看戏看到半夜，第二天一早还得起床，揉揉惺忪的双眼，打着着哈欠，在饭店里洗碗扫地。

　　看戏时，身无分文的他，或“钻蒌席缝”或等戏场“松场”后才能进去看半场子戏。

　　当时，镇上有一琼戏班，一有空，他就跑去看戏班排练、练戏功、吊嗓子，人家伸伸胳膊踢踢腿，他也伸伸胳膊踢踢腿，人家唱琼剧，他也跟着哼哼琼剧，班主见他生得清秀，人也机灵，又痴迷琼剧，便收他为徒。

　　当时，郑长和学徒学的是戏剧中最辛苦的行当——武生，也就是做功多唱功少的行当。可他背地里偷师学艺，苦练声气。有一次，演“正冲”的演员得了急病，救场如救火，班主让他临急顶替，没想到，他的唱功比那位“正冲”还好，从此班主对他刮目相看，让他改演主角——“正冲”。而他演的“正冲”，很快就红遍琼州。大器早成，十九岁便走红的郑长和自然成为班主的摇钱树。据说当时外出演出，别的“戏班”或坐牛车或走路，唯独郑长和享受与班主同样的特殊待遇——专给他配一匹车及一名保嫖。

　　从13岁从艺到77岁去世，从一名放牛娃到一名琼剧泰斗，郑长和六十多年的琼剧生涯，是一个漫长的艺术历程。

　　做为海南人公认的“琼剧泰斗”，郑长和是入选《中国大百科全书·戏曲曲艺》第一个琼剧艺术家。归结他的艺术成就，最突出的是他不因循守旧，在琼剧传统艺术的基础上敢于探索、勇于创新。正如海南大学党委书记、博士赵康太在他著的《琼剧文化论》一书中所说：“他（郑长和）的板腔博采众家声腔之所长，又勇于探索，独辟蹊径，创造了被誉为‘长和板’的‘三节板’唱法。他的演唱字正腔圆，节奏分明，吐字清楚，行腔自如，速度可变。”

　　郑长和脍炙人口的“长和板”就是《中国大百科全书·戏曲曲艺》中记载的：“在一句唱腔的三个音节之间不让音乐序曲连续演唱，遇高腔时节节翻高，遇低腔时节节转低，观众赞之为‘高若巨钟、低似微波’。他的音质厚实、音域宽广，行腔婉转圆润，抑扬有致，尤以演唱‘迭板’和‘三节板’压倒众家，成为闻名东南亚各地的‘郑派板腔’”。

　　郑长和音质之好，音域之广，叶字之清，并非像人们所说的具有先天条件，据高朗村的长辈所述，他家世代为农，没有一人从过艺。源头靠活水，功夫靠苦练，郑长和的声气，完全是靠勤学苦练。从十三岁从艺开始，他每天早上四、五点钟就起床，在晨风中练嗓。而他的练嗓，并不只是扯着喉咙吊嗓，而是用一根粗棍子，一端顶着树干，一端顶着肚皮，以达到用丹田发声的效果。他的闻名于世的声气就是这样无论春夏秋冬，无论酷暑严寒，几十年如一日练出来的。

　　岁月悠悠，红尘滚滚，琼剧迷们对郑长和的评价：“郑长和无论演什么角色，都演得过角（即到位）。”的确，郑长和不但唱功闻名海内外，他的做功同样出类拔萃，正如赵康太在《琼剧文化论》中所论述：“郑长和不仅以其风格独特的‘郑派’唱工闻名天下，其做功也同样令观众倾心。他的表演心手相应，使演员的动作节奏与人物的思想感情达到了完美的统一。他主演的《林桂》‘上金銮’一折，是他一生表演艺术的顶巅之作。虽然他并没有见过金銮，但他从日常生活中上台阶的体会中，获得艺术创造的灵感，通过手、眼、身、步的动作协调，表现了臣子见君王时的诚惶诚恐的心理。表演‘上金銮’时，他（此处引用陈世民在《琼剧泰斗——郑长和》、《海南文史资料》第5辑）一手执牙笏，一撩红袍，边唱边做拾级而上的动作，唱到激昂处，帽翅上下左右抖动，越抖越快……’，他那挥洒自如、利落细腻的动作，至今还为琼剧观众津津乐道。自此以后，形成了‘上金銮’的生脚表演程式，其动作都以郑长和在此剧中所创造的八字方位步、跨蹁大方步和点地频频步组成。”

　　郑长和于1939年带着全家大小随团远赴新加坡，参加南洋一带的琼剧抗日救亡演出。当时，他在新加坡的华侨中，可说是个无人不知、无人不晓的人物。每当他所在的十四公司剧团演出时，可说是万人空巷，场场暴满。除了在新加坡外，该团还到周边国家巡回演出，同样很受欢迎。这个时期，也成了琼剧在南洋一带最鼎盛的时期。

　　四十年代初期，在日本帝国主义的铁蹄下，新加坡也与国内一样，陷入水深火热。在那些凄风苦雨的日子里，剧团被迫解散，艺人们各谋生路。为了维持全家十来口的生计，作为名艺人的郑长和也只好忍辱负重，到橡胶厂当苦力工。一天繁重的体力劳动归来的他，不管孩子们多少吵闹，不管居住条件多么拥挤，都一个人对着家里的穿衣镜，自个练“行踏”、练表情、练做功……

　　一个艺人，在国难当头、在恶劣的社会环境、在琼剧萧条凄凉的状况、在如牛负重的经济压力下，在自身表演艺术已是炉火纯青的情况下，仍然坚持练功，仍然不泯对艺术的追求——这就是一个老艺术家的精神境界与人格力量！

　　正是胸怀坚定的信念，正是坚持顽强的苦练、不懈的努力，后来形势好转，重出山门时，郑长和体形不变，声气不变，功夫不减，仍然保持旺盛的艺术生命力。

　　在几十年的艺术生涯中，郑长和扮演的角色，个个都很传神。他通过形体动作，通过眼神，通过五官变化，通过唱功，将人物的内心世界勾划得相当细腻、相当生动，这就需要有较高的文化修养，才能准确地把握所扮演的角色的人物个性，然而，出身贫寒的他，连一天学堂也没有上。他的文化知识，他的艺术修养，完完全全是靠在艺术实践中，通过背戏本，通过念白，通过向周围的人们请教，通过细心琢磨而获得。

　　飞鸟恋旧林，游子思故乡，郑长和于1948年回国。海南琼剧迷们又可一睹久违了近十年的“老长和”的艺术风采。解放后，郑长和历任海口市历届人大代表、广东省人民代表，广东省政协委员。琼剧界老先辈，作为广东琼剧院副院长，曾多次出席广东省戏剧改革会议。年近古稀的他，仍然在培养年青演员、进行琼剧改革方面做了不少工作。据琼剧名旦李桂琴回忆，她是1959年进入广东琼剧团的。当年，年幼的她，在海口举目无亲，来到海口那几天，食住在郑老家里，得到郑老的关照。六十年代初，郑长和已是七旬老翁，且患有高血压等症，但“老骥伏枥”的他，对琼剧晚辈不但言传身教，有时，还亲自上台对年青艺人示范性演出。

　　五十年代后期，郑长和被选为全国文联委员，广东省戏剧协会副主席。1960年赴京参加全国文联会时，受到毛主席的亲切接见。当时毛主席紧握着郑长和的手，风趣地说：“我属蛇，你比我大一岁，我应叫你哥哥！”，说完，毛主席发出爽朗的笑声，郑长和则激动得泪流满脸。

　　幕启终有幕落时，郑长和于1967年去世，一代琼剧表演艺术家在“文攻武卫”的喧哗声中，悄悄走完他的人生道路。直到1984年，海南文联才补开他的追悼会。遵照郑长和的遗愿，他的后人将他的骨灰安葬于他始终没有忘怀的家乡——塔洋镇高朗村村后的小山坡上。

　　岁月悠悠，世间轮回，从高朗村走出的放牛娃，又回归高朗村这块土地……