所有语言都是互相渗透互相影响的，香港话都上了内地文人人笔尖，成为了时髦，动不动就搞掂、埋单，不识这两个词，好像很落伍一样。不过海口人很难学这两个词，“搞掂”海口话叫“做定着”，埋单叫“过数”或者“过钱”。硬要鹦鹉学舌，有点别扭。不过，我们海口人是很会吸收外来语的，上世纪50年代我们玩球，球出了场外，我们“奥赛”、“奥赛”地叫，像一群洋鬼子。手杖叫“时的”，沙发叫“梳化”，药用绵叫“鸡半尼”；这个“鸡半尼”不知出在何处，只是掺在海南话里叫，天衣无缝，像土生土长的一样。

　　海南岛孤悬海外，经济和文化都有点势单力薄。海南人都不大愿意说海南话，说明海南话的羞涩；外地语言吸收海南话的可能性不大。海南话里有多少词汇是外地语演化而来，我们不得而知，估计应该不少。在我们海口话中，一些外来语的演化是不彻底的，留下了汉语北方话的的痕迹，这里择几句说说。

　　佬宋——过去海口人对说北方话的人都称佬宋，多少都有点轻蔑的意思。因为过去人口流动困难，来海南的人多为北方无奈的穷人，更显出海南福地的快活来，叫一声佬宋，总有点居高临下的味道。细心把玩“佬宋”这个词，我们会发现它就是北方话中的“老兄”，说话的人自居于弟，把对方尊称为兄。我们可以推断，浪迹天涯的人初来乍道，处处得陪小心，碰见本地人便老兄老兄地叫；俗话说，礼多人不怪，这种客气的表达，成了北方来人的特点，海口人自然就把他们叫成老兄，发音不准，演化成佬宋。过去，广州人也是这样称呼北人的。奇怪的是，来自北方的客家人却不会把北方人称为老兄。

　　咕利——海口话的咕利就是苦力。现在海口人往往夸口说本地人不做苦工，事实上，在上世纪五六十年代，本地人做搬运的极多。靠着连轴承都没有的大板车，秀英海口这么远的路程拉来拖去；有时，他们连板车都没有，两根绳子一条扁担，抬着一尾牛样大的大鱼穿街过市，非常辛苦。咕利明显就是从北方话的苦力演化而来，不过，英语也是叫咕利的。这个官司就难打了：咕利是学的北方话还是学的英语？进而，是汉语学的英语还是英语学的汉语？或者这只是偶然的巧合？但可以肯定的是，它不是土生土长的海口话。

　　狗贝支年——文雅的海口人一听这个词就脸会红，因为它是粗口，“贝支”相当于北方话的“操”。但是前头一词“狗”，后头一词“年”，不知什么意思。海口人知道它什么意思。它相当于北方话的“猴年马月”。北方这个词本来也有点怪，遥遥无期与猴、马何干呢？有一次和朋友们闲聊海南话，一女同志指出，海口这句话可能是北方话“九辈子年”的讹音，九辈子的跨度，是遥遥无期了，真够猴年马月的！这位女同乡很聪明。

　　贪心剌不浪——这个词往往在不大正经的场合用，是笑话贪心人的，后头往往会追加一句“解裤无屎放”。稍稍分析，贪心剌不浪其实就是北方话的贪心吃不烂，而这又是从贪多嚼不烂来的，有吃不完兜着走的意思；而“解裤无屎放”原原本本就是“占着茅坑不拉屎”的翻版。这句话演变得实在不良，变成一个硬而不当的盲肠，没用，流传不开。现在年轻的海口人大概不会说这句话，甚至是听也听不懂、想也想不通的。