地名是城市发展的脉络、城市历史的活化石。在没有影像甚至没有地理坐标记录的年代，古老的海口地名成了忠实的“记录者”，简单而又浓缩地记录着这座城市的片段画面，略显模糊，却又给后人留下了诸多想象的空间。

　　《海口市志》上四张不同时代的老地图上，每个区域标注的简单文字，不仅仅是单纯的符号，它沉淀的是历史，讲述的是故事。穿过这些老地图铺就的时光隧道，我们能看到海口一点点长大的身影。

老街和老地名留住了海口的过去。

　　一片洁白无瑕、质地细腻的沙滩，一个“帆樯之聚，森如林立”的天然港口，一群依水而居的人，于是乎“白沙”、”白沙津”的名字应运而生；一个南边依溪、北部傍海的小岛，有着大片咸淡水交汇的特殊田园，因而被称为“海田”；本是一片普通的沙滩，因为一场官兵与海盗的战役，而被称为“得胜沙”……

　　在没有影像、没有地理坐标记录的年代，古老的海口地名成了忠实的“记录者”，简单而又浓缩地记录着城市故事中的片段画面，略显模糊，却又给后人留下了诸多想象的空间。而穿过四张老地图铺就的时光隧道，恍惚间我们看到了旧时海口的身影。

明洪武海口所城位置图：20个地名勾勒海口雏形

　　11月8日下午，顺着海口新埠桥中央的一侧阶梯，我们拾级而下到达白沙坊。枝繁叶茂的百年枇杷树遮出了一片阴凉的空间，丢弃在路边的石凳、供奉着香火的关圣庙、被修嵌入墙中的几块古碑，不声不响地显示着这里的古老。“坐白沙而镇虎威，骑青龙而升天上”，关圣庙前的一幅对联，更是将此处居民的那份自豪及安然流露出来。

　　据有关资料，海口最早的街道是白沙街，建设年代不详，只提到南宋时期形成的白沙津港口贸易繁荣，因此这里建起了海口最早的街道———白沙街，这也许是海口最早的一条路名，但街的具体方位并没有详细记载。

　　“那是一条东西走向、长仅200多米的石板路，1985年修新埠桥时就全部改成了水泥路。” 62岁的白沙坊居民蒙荣乙向我们指出了古道的大概位置，就在那棵大枇杷树东边的不远处。他说，新埠桥没建时，这里有很大一片白色沙滩，白沙街两边经常有一些停船于此的渔民、过往的船客上岸休憩，九层糕、油糕、海南粉等各种海口小吃也因此云集这里。白沙坊的许多人家都有制作海口地道小吃的手艺，直到现在许多人还靠此为生，他们手工制作的这些小吃卖到了海口的许多茶楼。

　　在《明洪武海口所城位置图》上，仅简单地标着20个地名，并没有标明白沙街确切的位置，只在右上角的地方标着“白沙”，它与“海田村”、“白沙门”一起，成为海口最古老的地名，而地图上通津村、龙舟墩、饲马堆等地名则湮没在了历史长河中。

　　“所城”是这张地图上的主角，建城时是明洪武二十八年（1395）年。此时，由于港口贸易的兴起，香料、槟榔、吉贝等岛内特产源源不断地外运及岛外运入货物，海口成为岛内与大陆各地往来的水运中心。而日渐繁华的海口也成为海盗的目标，为防海盗袭扰，建起了方圆仅0.48公里，只有东西、南北十字形所路的所城，这也成为了海口的城市雏形。

　　所城内的两条道路直通所城东西南北四个门，如今虽然海口所城的城墙早已荡然无存，“东门”、“西门”、“南门”的名字也不再是具体的地名，但至今仍为海口人所熟知———东门外、西门外、东门市场的海鲜、南门的牛腩猪脚饭、西门的海南粉及鸡饭……

　　所城东北角的水巷口码头,是海口最早的渡海码头之一。海口文史专家冯仁鸿认为，如今水巷口西南侧的大部分铺面，都是当时沿着水岸线建起来的，古时称“毓秀坊” 。码头对面是龙舟墩，那时海口端阳竞渡的龙舟多停泊于此。而通津坊指的是如今的三亚上下街，因为该街附近有河道环绕，从三亚街的河道码头乘船可以直接通达白沙津港口，因此得名通津坊。

清末民初海口图： “兴”“坊”见证往日繁华

　　清初实行的“海禁”政策，在很长时间里，使得以港口贸易而兴起的海口沉寂了许多。

　　清康熙年间解除“海禁”后，海口商人和岛内外商船的往来日渐增多，定居海口的浙、闽、桂、粤一带商人也逐渐增多，兴潮会馆、漳泉会馆、高州会馆、福建会馆等一大批的会馆建立，而这些会馆在海口经营的商店也日渐增多，仅兴潮会馆及漳泉会馆就有商店400多间，此时的海口一派繁荣景象。

　　“名从主人，这是地名命名的一个特色。”对海南地名深有研究的海南师范学院教授刘剑三说，一个地区的命名与居民的语言、喜好、信仰等有很大的关系。开埠之后的繁华也使海口的街道由原来所城内的几条发展为城外的25条，在清末民初的地图中，出现了兴、和、福、振等一批地名，这是一种移民的心理反映，希望在新的家园里能够兴旺发达，家康人和，这样的地名命名习惯在广东、福建一带也十分常见。

本文图片由记者 李幸璜 摄

　　在随后的道路建设中，海口的路名中最多时曾有“八兴”，分别是大兴街、义兴街、福兴街、彰兴街、同兴街、永兴街、新兴路、振兴街。如今除大兴街、义兴街等一些地名仍在使用之外，许多街都已改名，如新兴街改为新华北路。

　　这一时期，还渐渐形成了老海口人熟知的“五坊”，即“龙文坊”、“振龙坊”、“振兴坊”、“人和坊”、“居仁坊”，这些坊就像如今的居民小社区，里面有民居、公庙、戏场等。

　　因为滨水临海，溪流沙洲众多，又有着繁荣的港口，与海、水、沙有关的地名也渐渐地多了起来———中山路由于北临大海，当时被称为“环海路”；海口所城的西北部、“环海路”的西段曾是一片沙洲，旧称“外沙”，因“海口外缠一片平沙”而得名。

　　从地图上还可以清楚地看到，外沙四面环水，外沙河流经如今得胜沙路的南面，在福兴街与得胜沙之间，在“环海路”及得胜沙之间有外沙桥相连。直到清道光二十九年（1849年），海盗张十五窜犯海口所城，掳掠财物，清兵把总黄开广在此大胜张十五，因此改名为得胜沙。

　　“椰子园”可能是令许多海口人陌生的一个地名，它其实就在今天424医院一带（滨海大道与长堤路交界处）。昔日，“椰子园”退潮时与得胜沙相连，而涨潮时则是一个独立的小岛，是海口港门西岬角之地。清代，海口设有东西二座炮台，西炮台就设在这个小岛上，驻在此处的官兵种了许多椰子树，既可作隐蔽之用，又可遮阳乘凉及食用，因此得名“椰子园”。

　　在这张地图上，还可以看到城外一些村庄已形成，如城东边的牛角村、城西边的关上村，竹林村等。行业特征也成了海口一些村庄命名的规律，如支起大灶用海水煮盐的村庄被称为“盐灶村”，世代以烧瓦为生的村庄称为“瓦灶村”等等。

1933年海口市区图：拆城之后路名“变脸”

　　“听老人们说和平戏院这一带以前叫饶园、永乐街，原来非常繁华。”30岁的叶先生住在新华南一带已多年，但对朝夕相处的老城区，已无法想象它昔日的风光。“饶园”是清末民初的海口娱乐中心，因其西边一片颇有园林意境的大水塘（“牛皮塘”）而得名。饶园里建有海口当时最豪华的“永乐戏院”，为方便周围达官富贾们看戏，还专门修了一条路通往戏院，称为“永乐街”。而在饶园东面不远的大兴路上，则是“胭脂园”，其名字之中就透露着浓浓的脂粉、娱乐之气。

　　1924年，军阀邓本殷决定拆除海口所城，划路扩街，扩大城市，老城区中一大批如今仍在沿用的城市道路及地名也由此出现。

　　拆除所城的方块大石头被用来筑成一条从水巷口到外沙河、路宽12米的大路，由于这里当时是海口港堤岸，因此被称为长堤路。这条不长的长堤路，联系着“拆城”及“扩街”两件大事，因此被详细地写进海口的城建史。

　　而拆城后出现的许多路名，也被赋予推翻帝制、追求民主的新气息，如新华、博爱、文明等。

骑楼林立的水巷口，曾是海口最繁忙的码头。

　　原来的“环海路”拓宽后，改名为“中山路”。由于交通便利，一些海外归来的华侨开始在此建骑楼开商行。78岁的吴坤茂是中山路“南强药房”老板吴乾刚的第三子。1937年他跟随父亲从越南回国后，父亲购置了中山路61号（今57号），开办南强药房。据他回忆，当时的中山路十分热闹，商家林立，老板多是祖籍文昌、琼海、琼山的华侨。

　　除中山路外，原来城内的道路也纷纷扩建，城内原来南北方向马路及四排楼街一起扩建为宽11米的路面，被命名为博爱路。东西门街，因附近楼房、戏院较多，仅扩大为8.5米，改称为新民东路及新民西路。

　　而城外四周在民国初期也形成了许多大小道路，拆城后进行道路的整合及扩建及改名，如拆城后新兴街和关部前西边合并，改名为新华北路；而原来的青竹路也与原来城脚圯路合并，扩大为10米宽的新华南路。拆城后，多池塘沼泽之地的南部还填塘建街，称为“文明路”，沿城墙还建起了中山纪念堂及住宅。

　　新的地名大量出现，一些老地名则随之消失。原来的振兴街、关上街和关尾街合并为义兴街，而原来流经得胜沙、东连海甸溪西经椰子园与盐灶溪会合的外沙河，因河床淤积，被填成陆地，“外沙河”成为了谷街后街和外沙后街，拆城后建街，谷街后称富兴街，外沙后称得胜沙后巷。

1952年海口地区图：村名成了路名

　　刘剑三教授认为，事实上，地名的历史继承性和稳定性是相对的，只限定在一定的时间和空间内，地名往往会随着居住人口的变化，革命的成功、社会性质的变换等而更改，成为时代的标志，这在海口的地名中也屡见不鲜。解放后海口城区面积逐渐扩大，一些具时代特色的地名也因此出现，如原来的永乐街改名为解放路、海府公路改名为建国路，以及上世纪60年代修建的人民路、和平路等。

　　在解放初期的海口城区图上，我们还看到许多以地貌命名的地名，其中含有“坡”字的很多，有流水坡、红坎坡、龙舌坡、面前坡、坡博、坡巷、高坡、坡崖……

　　“龙”则是海口市地名中出现频率最高的字。老海口人都说，这是因为在古代，龙岐、龙舌一带的高地为卧龙山，其北边还有五条小山脉，而各条山脉间有白沙河、海甸溪、美舍河等水系相隔，犹如同藏龙之地。因此，海口的诸多乡村、街坊、路、井都以“龙”来命名：白龙乡、义龙乡；龙岐村、龙昆上下村、金龙新村；龙华路、义龙路；振龙坊、龙文坊、龙牙巷等等。

海口最古老的白沙街已踪迹全无，只留下“白沙”这个地名。

　　对此，刘剑三教授却有另一番见解。他认为，这些命名由于多用本地方言，有很高的信息量，如从“龙昆”的读音中，可以猜测原来住在这一带的多是讲临高话的人，因为“龙昆”的“龙”在海口话中，读为临高话的第四声“Long”，而非海南话里的第二声 “Liang”。

　　随着海口城区的不断扩展，海口原来诸多村庄也成为了海口城区的一部分，水田变成马路，各种沼泽地被填平，原来的村名也自然而然地成为了现在的路名。在这张老地图中，可以看到龙昆、白龙、滨濂、龙岐、美舍、坡巷、坡博、玉沙等这些昔日的乡村，成为我们今天熟悉的街道。

　　解放以来，海口先后有过三次较大规模的道路命名。1951年，刚刚迎来解放的海口，对全市19条主要道路进行了重新命名，摒弃原有一些具有浓厚封建色彩的路名，如 “福音路”、“少史巷”等。1992年后，海口对185条主要街道重新命名，其中属于开发区道路的，主要根据地理要素，按照系列化和序列化的要求进行命名，如海甸开发区以“海系列”命名了海达路、海景路、海虹路、海昌路、海甸一至五路等；开发区以外的其它新建道路，采取人文要素与地理要素相结合的原则进行命名，如李硕勋墓所在地的勋亭路、教师村的敬贤路、明月楼的明月路等。

　　最近一次是2002年对14条路名的更改，为突出海口的滨海特色，将工业大道改为南海大道、机场西路和机场路改为蓝天路、南航西路改为南沙路、先烈路改为秀华路等。对近两年新修的不少道路，多以其地理位置和功能来命名，如正在修建中的滨江西路、连接丘海大道北端的丘海北路、位于原来滨涯村附近的滨涯路等。

　　任何一个地名的出现和改变都有其来历，只是岁月模糊了它们曾经的面孔

　　海口地名拾趣

　　四九间廊巷

　　“四九间廊巷”是一个让许多海口人都感到陌生的地名。在有关史料中发现这个紧挨着水巷口的地名后，一个下午，我们沿着水巷口街往东走，在路牌为“水巷口二巷”的地方驻足一问，老街坊们热情地回应：“就是这里呀，这就是海口人所说的四九间廊巷。”

小小的四九间廊巷的来历竟有几种说法。

　　小巷很窄，宽约一米，住在西边的人只要轻轻一迈腿，就可以踩上东边的门槛。70多岁的李桂寿说，巷子一直就是这么宽，只是两边原来低矮的瓦房换成如今的楼房，而原来从巷子北边流过的溪流也早已被填成了平地，巷子外热闹的水巷口码头也已消失沉寂。

　　为什么叫“四九间廊巷”？在巷子里我们听到了两种不同的说法。李桂寿说，“四九”是海南话里“四狗”的同音，因为巷子太小，仅够四只狗并排走过，而海南话里对比较小的地方往往用“Ga lang”（旮旯）来称呼， “四九间廊”是根据海南话的读音得名。但也有居民说，“四九”确实是指“四只狗”，却是因为过去这里养了四只狗而得名。

　　而资料里记载的却与居民说法大相径庭。据有关记载，这里原是明代海口端阳竞渡的龙舟墩，最初有四户福建籍商人在这里建了九间房子，仅留一条小巷行走，因此得名“四九间廊巷”。到底孰是孰非，这个在地图上已找不到的地名留给我们一个谜。

　　臭屎巷=少史巷？

　　提起“臭屎巷”，老海口都知道指的是现在的大兴西路。其实“臭屎巷”并不是一个真正的路名，是老百姓给这条路取的一个“外号”！

　　住在人和坊的原老伯说，臭屎巷的来历是因为在上个世纪30年代，附近的商家、住户越来越多，并用上了木马桶，每天固定的时间，住在新华南、中山路、博爱路等几条路段的人都将自家的“脏”物抬来这里，倒在收粪的大桶里后，由专人抬走，其臭味阵阵，远传四方，因此称为“臭屎巷”。

　　而在1933年的海口地图中，这里被记成了“少史巷”，因为“少史”与“臭屎”在海南话中的发音一样。当然，与“臭屎”相比，“少史”显得儒雅多了。如今的“臭屎巷”早已臭味无存，路两边立起了不少茶店、餐馆，香味虽然取代了臭味，但“臭屎巷”的这一地名却永久地留在了海口人的记忆中。

　　铜锣园—黑袍教路—大同路

　　大同路是海口市区内的一条主干道之一。然而这条路的几次地名变更却记载着海口一段特殊的历史。

　　大同路一带原称“铜锣园”，据说这里在深夜下雨之时，沥沥雨声犹如铜锣响，因此得名。

　　1858年清政府与英、法签订《天津条约》之后，海口被辟为对外通商口岸。同治十年（1872年），美国首先在海口设立领事，此后，日、英、德、奥等多个国家先后在海口建立领事署、福音堂、福音医院等。光绪三十二年（1906年），葡萄牙传教士在铜锣园建起天主教堂，此后，这里形成了一条三四米宽的土路。1929年，法国天主教堂（俗称“黑袍教堂”）也在此建立，当地的老百姓于是将这条路称为“黑袍教路”。

　　1952年，海口市将这里扩建成了街道，并取名为大同路。而大同路东面原是一片沼泽之地，解放后填建成人民广场。