芝麻杆烧饭可香了

儒宗村：古老的村门

儒黄村：大树下面好乘凉

清晨去放羊

　　盘桓在石山镇，但见一棵棵干云蔽日的古木给村寨撑起了阳伞，一丛丛凝翠飘馥的花草为大地铺上了绿茵。于是，少不了莺啼燕鸣，蜂飞蝶嬉，让人睡梦里都会酿出蜜来，插上翅翼。

　　乡野间，朴拙自足的村民与蜂窝状的火山石交相辉映，给千年文明史挥洒出闪亮的传奇。走过一个个古聚落，你会发现，那一个个雅致、文气、古旨幽邃、意趣幽眇，且富含历史文化、道德教化韵味的村名，次第间映入我们的眼帘，吸引了我们探寻的脚步和探赜索隐的好奇心。久濡其中我发现，现代化进程也在这古村、古屋之中，有声有色、活色生香地演绎着、渐变着。属意此地的岁月更迭，感受世事变迁，颇有一种“兹游奇绝冠平生”之慨！

　　村落戴“儒冠”、围“美巾”

　　石山镇共有11个村委会，4个墟集，一个居委会，84个自然村和30个荒废村。

　　有趣的是，在其84个自然村中，村名冠以“儒”字的竟有14个，譬如，儒宗、儒豪、儒府和儒符等；冠以“美”字的有13个，譬如，美新、美富、美龙和美本等。至于那30个荒废村，冠以“儒”“美”二字的也各有三个，庶几可谓全镇皆“儒”，无村不“美”矣；兼有典读、道育、文甲和仁学之类文气荡漾的村名杂糅其间，凸显着别致、超拔的地域人文精神。凡此种种，无不寄寓着石山先民的追求和对后代的期许。

　　一个不大的乡镇，竟然聚集了如此密集戴“儒冠”、围“美巾”的村落，无论是从社会学、地名学，还是文化人类学的视角来看，都是一种罕见的现象，令人讶异之余，生发无穷的思考和多向的探寻。

　　漫步在这一个个儒风温煦的火山村，试图通过目光注视、双脚踏寻、嘴巴探问和心灵感知，来了解这片土地、理解这片土地，了解、理解世世代代生活在这片土地上的黎民，以及在现代化进程中这里已经发生和正在发生着的文化变迁。

　　可想而知，如果没有千年文化的滋养，就不会有如此集中的儒雅村名。

　　人娴礼仪之教，士多邹鲁之风

　　俗话说，人如其名，名不虚传。据《琼山县志》记载，当地“由唐迄宋，人文蔚起，至明为尤盛。人娴礼仪之教，士多邹鲁之风”。

　　当地历来重视教育，石山地区办教育始于唐代。南宋时期，石山典读村就孵育出了中国一代文宗白玉蟾。白玉蟾（1134-1229），本名葛长庚，乳名玉蟾，出示在琼山五原都（今海口市石山镇典读村）。关于这位南宗五祖的身世、学养，典读村村长钟时禄如是说，仙人6岁丧父，后随母改嫁澄迈白家，遂改姓白。他自幼冰雪聪明，天赋异才，12岁应试，主考官命赋“织机诗”，遂脱口而出：“天地山河作织机，百花如锦柳如丝……”堪称诗书画三妙绝。其诗作为《千家诗》所收录，这在海南属于独此一份。

　　明末清初，石山的文化教育得到长足发展，先后出了两位举人（陈应运和王必位）、两位贡生、一位廪生、一位生员（秀才）和9位监生。到了清朝，当地办书院之风方兴未艾。康熙四十年（1701），一位官吏在五原乡文盛都（今道堂墟）建起文盛书院，今改作道堂小学；光绪十八年（1892），琼山知县张士埕在石山建起凌霄书院，今改作石山镇中心小学；光绪十九年（1893），邑绅陈彝谦在安仁建起鹊峰书院，今改作美安小学。

　　民国时期，西学东渐大潮风起云涌，于是，石山原有的各类书院竞相改成学校。据统计，新中国成立前，石山镇仅黄埔军校的毕业生就有8人；新中国成立后，截止目前，该镇大学毕业生已逾1000人，硕士研究生6人，博士研究生7人。

　　为何村村争儒、寨寨竞美？

　　为何将村名竞相冠以“儒”字？据说与这里重礼制、倡儒教的“邹鲁之风”有关，我想也和道教宗师白玉蟾及两位举人陈应运、王必位不无关系。

　　为何将村名争着冠以“美”字？美贯村村民王延章告诉我，羊山地区花草葳蕤、树木蓊郁，故而百姓古来喜好养羊，是为饔羊，肉鲜嫩，味甘美。而羊大为“美”，因而村名竞美，寄寓了村民改变贫穷落后面貌的期盼。

　　之所以村村争着戴“美巾”，经常走南闯北、博识洽闻的村民王春荣则别有说法———“哪里是‘羊大为美’这么简单，这么浅薄！羊山一带所讲的话当地人叫做‘黎话’，又叫‘临高话’，这种方言的‘美’字与海南话的‘母’字的发音相似。而海南话的‘母’就是母亲，‘美’字广被村名所采用，说明了当地人对母亲的崇拜之情、孝敬之心。”此说非谬，海南文史专家蒙乐生先生对此给予了文化理论上的印证。

　　蒙乐生在其一本前不久出版的《人文圣地火山口》中写道：“这些村名与‘母’密切相关，与女性在当时社会生产生活中起主导地位和支配作用密切相关……专家认为，以‘美’字为首的地名如此密集，是否说明操‘村话’的羊山先祖在母系氏族公社末期已经迁居此地？这也是一种猜测，但却是一种理性的推断。不管哪一种正确，都足以证明羊山地区的历史文化相当悠久。”

　　古谚曰：“书经三写，乌焉成马；话经三传，子虚成真。”时过境迁，莫可究诘，权作一个小小的历史谜团吧———好在历史的谜团就像天上的云朵，仰头皆见，飘飘渺渺，直令方家拈尽白发、愁肠百结。

　　惟愿游子不忘家乡雅致村名

　　走在石山镇的村村寨寨，你会发现：当地的文化人不仅喜欢舞文弄墨、吟风弄月，而且喜欢将村名嵌入楹联的头一个字，或者摹刻在村口牌楼两边的门柱上，或者刻写在学校、公庙门前，庶乎村村如此，别具意匠。

　　许是受了当地文人骚客的浸染，许是受了好奇心的驱使，笔者在石山镇流连多日，亦禁不住兴味盎然，于是文思遄飞之下，便对该镇以“儒”“美”二字开头的村名来了个连缀，并由其他村名巧妙串联，遂成一副上下联各嵌了十个村名的楹联：

　　儒村儒穴儒来荟儒群儒秀儒才儒星扬欢举镇儒浩昌（儒浩、儒昌）

　　美岳美城美扬成美社美龙美鳌美党兴隆阖家美月朗（美月、美朗）

　　横批：儒美合璧

　　抚今追昔，即可颖悟，这一个个别具异趣、深意的村名，饱蕴了石山先民的智慧、愿心和诉求，饱蕴了他们对后人的一腔至嘱、切盼和拳拳关爱之情。惟愿无论是留守的，还是走向祖国四面八方的石山后人：牢记你的家园，牢记那个镶嵌在火山石廊柱上的村名，并将其发扬光大。