修旧如旧“铸”文化

　　既要建新房，又要建得“有文化”，成为摆在广东援建者面前的一道关卡

　　地震前，龙溪乡村民于清和一直经营农家乐生意。“生意好得很！每周五预订电话爆满”，于清和回忆，当时来的游客很多，停留时间却不长。很多人和他说，“来一趟只能吃你做的饭，没别的好耍”。

　　生意红火，于清和并没有放在心上，但说同样话的人越来越多，他才意识到，“龙溪旅游缺了点什么”。直到在湛江援建工作组规划图纸上看到羌人谷文化旅游中心、羌文化博物馆时，于清和拍着大腿说，“原来旅游可以这样搞！”

　　汶川县委书记青理东介绍，汶川特大地震后，一些很有羌族特色的房屋被严重破坏，甚至成为废墟，而新建农房大量使用砖和钢筋混凝土结构，致使羌族建筑元素在现代建筑上消失。

　　这成为摆在广东援建者面前的一道关卡：既要建新房，又要建得“有文化”。

　　距汶川县城20分钟路程的绵虒镇，是一个历史文化古镇。史料记载，这里是西羌门户、大禹王的故乡。珠海对口援建工作小组组长陈仁福刚到绵虒镇，做的第一件事是看各种版本的汶川县志，他说，熬了几天几夜，就为找县志对绵虒历史文化的记载。

　　在县志中受到的教育，陈仁福记了六个字：禹文化、羌文化——— 而这，也直接融入了后来的绵虒镇重建规划设计。

　　在今年4月19日举办的“2011中国四川国际文化旅游节”开幕式上，国家旅游局局长邵琪伟为获“4A级旅游景区”荣誉的汶川大禹文化旅游区授牌，这正是珠海援建组的“神来之笔”。

　　“通过挖掘大禹精神和文化，给当地留下旅游资源”，珠海援建组长陈仁福牢牢把握这一主线，他告诉南方日报记者，援建组没有从援建资金里拿一分钱，通过项目资金置换，利用明确指向旅游方向的捐款，一座极具地方文化特色和观赏性的地标性建筑，在短短几个月时间内拔地而起。

　　陈仁福说，现在当地村民三五作伴，到景区散步、郊游；数不清的途经车辆，停车到景区游览，就足以证明这并非“形象工程”，而是实实在在的文化工程。

　　更让援建组工作人员高兴的是，成为国家4A景区后，可以预计的景区门票收入，也将成为珠海为当地营造的又一造血源泉。