起初，有部分客家人随同其他闽粤移民一起南迁海南，到了乾隆十八年（1753年），朝廷发布《敕开垦琼州荒地》命令后，移民日增。这时，有相当一部分居住在广东省广州、肇庆、嘉应、潮州、惠州地区的客家人，越海迁居陵水、琼中、儋州、临高和澄迈一带，尤其以西部为最。

　　民国时期，又有一大批客家人从南洋和广东来到海南岛创办实业；共和国成立后，海南经历了4次大规模的移民热潮，其中有不少客家人从广西的博白、玉林、陆川，以及广东的惠阳、五华、兴宁、揭西、清远、广宁、阳江等地，携老带幼，成群结队来海南谋求发展。

　　崇文尚武的客家人

　　“崇文尚武”是人们对客家人的普遍评价。历史上客家人对海南岛的文化教育和社会安定也做出了很大的贡献。

　　譬如，梅州人古革，是北宋绍圣四年（1097年）的进士，曾任琼州府“教授”，他诲人不倦，颇受敬重，就连黎峒首领都送子弟接受他的教育；南宋绍兴十八年（1148年），被贬吉阳军（今三亚）的抗金将领———江西庐陵人胡铨，也是客家人，他谪居吉阳八年，对促进当地文教事业不遗余力，让黎汉子弟受益匪浅。及至明代，广东河源人古镛在天顺年间（1457-1464年）任儋州知州时，不但重视兴办学校，还发展农桑生产，惠及乡里；弘治二年（1489年），广西灵川人詹祥任职文昌知县后，为官清廉德政，万民皆称“父母官”，就是卸任后，他还在当地设馆授学。

　　整个清代，渡琼客家的崇文精神也是不落人后，客家人创办学堂，捐资助学的事迹不胜枚举；就是到了清末民初，在社会环境极其动荡之下，广东兴宁人杨问蕉和南丰头茶村人叶梦松等先贤，还创办了那大地区的第一间客家学堂———陶江书院。

　　文能治国，武可安邦。过琼客家中的武将人物可圈可点的也不可胜数。如南宋绍兴年间（1131-1162年），广东始兴县人邓酢安抚琼州时，亲自捉拿和杀戮叛贼，使得蠢蠢欲动匪类不敢动弹，海南的治安环境顿时大大改善；明代正德年间（1506-1521年），广东五华人谢廷瑞守琼数年，清约节俭，公廉生威，吏民慑服。

　　清代光绪年（1875-1908年），儋州、临高一带的本地人和客家人发生争端，纷扰到附近百余个村落。当时南丰深田村客家人钟鹰扬任职琼州镇标，正在广东阳江征匪，闻讯便回家乡举办保卫团局，会同乡人除暴安良，朝廷对其大加褒奖。现在，钟鹰扬的孙子77岁的钟振超还保存着“力卫乡闾”、“诰封昭武都尉”和“赏戴蓝翎”等牌匾。

　　客家人

　　所谓“客家人”，是指原籍为河南、陕西的中原汉族，他们在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民。在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家民系是中华汉民族的一个支系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。在历史上，客家人有五次大的南迁，历时1500年。

　　目前，全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，大革命时期的孙中山、新加坡的李光耀等都是客家人。

　　我国有客家人聚居的地区共有17个省185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。在世界各地，有华人的地方就有客家人。除了语言因为历史和环境的原因有所变异外，其生产方式和生活习惯，仍有着浓厚的中原遗风。（陈耿辑）

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