谜团二:

　　辑瑞庵与仙寿庵是否为同一庵

　　辑瑞庵建于1200年前的南宋时期,从陈道叙塔(墓)的墓志铭及三块重修仙寿庵碑文可考。

　　上述记载中还有陈道叙“1200年入辑瑞庵诵经,时年19岁”、其妻子“1241年入庵诵经,时年61岁”,也就是说,辑瑞庵在1200年前的南宋时期就已经存在了,此庵并非明朝《正德琼台志》中记载的“元建”。再者,在美榔双塔附近发现的清乾隆二十七年《重修仙寿庵碑》,清嘉庆二年《重建仙寿庵》碑记和同治十三年《重增修仙寿庵碑铭》记述仙寿庵名的来由———“由陈女登仙而名”、“庵始建于宋代”、“第肇赵宋”、“仙寿由陈女登仙而名,名其庵、名其两塔”。这里的意思是说,由于陈女登仙后,辑瑞庵便更名为仙寿庵。

　　有人认为辑瑞庵与仙寿庵是两个不同的庵,笔者认为其实是同一个庵,只不过是在重修时挪动了位置,并将“辑瑞庵”改名为“仙寿庵”而已。从上述三块碑记上已有记录可考,善长出家居辑瑞庵,陈女登仙后,庵“由陈女登仙而名”,“名其庵”即将善长生前修行的庵改名为“仙寿庵”。况且,按照传统习俗,在相距几十米的范围内,是不可能修建两座不同的庵的。至于建庵年代,碑铭明确说明“庵始建于宋代”。

　　笔者曾查阅光绪年版《澄迈县志》卷二中对美榔双塔的记载:“美榔二塔,在那舍都,一座六角,一座四角,石工精巧”,其中并无时间记载。说明记载此事时已是时过境迁,拿捏不准无法写清。《正德琼台志》中所记载的“辑瑞庵在县南四十里王家都,元建”及“元乡人陈道叙”,也是起码已经过去了一百多年的明朝才记载的,“元建”、“元乡人”与上述陈道叙所处的南宋时代不符,可判定为误记。

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