美榔双塔

　　美榔双塔的建筑形制符合唐宋时期的形制,双塔的布置把中国传统文化融合进来,天北斗,地六十元神,斗转星移,六十甲子不断地周而复始,表时间空间的不断运转。与天相应,与北斗七星相应,表时间的流逝运转,北斗七星转一周就是一年的时间。这明显是中国传统的易文化。

　　从佛教传承来说,美榔双塔又与药师佛坛城相对应。国内佛学界泰斗吴立民先生(中国佛教文化研究所原所长、中国宗教学会原副会长)曾经受中国佛教协会委派率队破解了西安扶风法门寺佛塔地宫唐密曼陀罗。他在地宫内发现唐本药师佛像跟美榔双塔法像是一致的,据此,当笔者向吴老先生求证美榔双塔的性质时,吴老先生亲笔写下:“此乃唐本药师塔也”。

　　从佛教密宗传承来考据,美榔双塔是表佛法传承的塔。妹塔实际上是祖师传承塔,它各层塔心室里供奉着八位佛祖像,实则是传承的祖师雕像,表示七代祖师的传承。

　　为什么说美榔双塔是祖师传承塔?其理由是:第一,美榔双塔建塔原因之一是为了纪念两姐妹,最有力的证据是妹塔第一层塔心室里供奉着两姐妹的雕像,这才真正符合我国民间“刻金躯以供奉”的传统习惯和民情。第二,四面七层的妹塔属菩萨塔,那么供奉在姐姐塔中一至七层中的塑像都是菩萨。第三,灵照并没有出家,为何也是祖师?灵照仙化后是当作在家修行的佛教徒葬于此墓塔(仙化台)的,一般平民百姓是不可能用塔的形式葬之;灵照去世后是由修行在辑瑞庵的妹妹善长收葬的,并以佛塔形式葬之,还将此墓塔称为“故姊陈仙化台”;从两姐妹雕像的身部及头部有焰网来考,说明其像具有佛像的特征。妹塔的七层塔心室都分别供奉着一代比一代高的菩萨像,就形成了七代菩萨传承塔。

　　陈道叙造双塔伏藏密宗

　　乡绅陈道叙捐田地给小女出家为尼的辑瑞庵,又为纪念长女灵照适人、次女善长

• 上一页
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 下一页
• 全文阅读