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唐朝来客的千年古冢
虽然海南的古代墓葬群可以追溯到有汉一代，可是，真正有名有姓且墓主身在其中的坟茔，恐怕只有唐代的古墓。在海南岛，目前找得到的唐代古墓只有3座，而寻访的过程不啻为一次次怀古之旅，因为每位墓主的人生际遇都充满传奇色彩，他们的命运故事，或许还能对今人处世有些许启迪。
人生百年，恍如白驹过隙；即使是一千年，也飞度似箭。
虽然海南的古代墓葬群可以追溯到有汉一代，可是，真正有名有姓且墓主身在其中的坟茔，最久远的恐怕只有唐代的古墓，而即使是唐墓，也经历了一千多年的风吹雨打。
在海南岛，目前找得到的唐代古墓只有3座，尽管墓地附属设施不多，但寻访的过程不啻为一次次怀古之旅，何况每位墓主的人生际遇都充满传奇色彩，他们的命运故事，或许还能对今人处世有些许启迪。
这三位古墓的主人，三位唐朝来客，入琼的缘由都不一样。
户部尚书吴贤秀之墓
日前，记者邀上海南省史志办退休干部、82岁的吴运秋先生，一起驱车前往海口市美兰区演丰镇的龙窝坡，造访其祖坟———吴贤秀墓。在一片地势较高的红土坡上，那座古味十足的墓葬煞是显眼，由于四周有高大的橡胶林，墓园显得无比静谧。
墓园由拜亭、墓碑、刻有楹联的一对石旗杆，以及石坟等部分组成。石坟在地上的平面为六边形，自下而上垒了9层玄武岩长方体石块，边长逐渐变小，每个立面都是梯形，墓顶填土，长着几株兰草。
“除了坟墓本身没有受到破坏和发生变动，其他部分都是最近20年间新建的。”吴运秋说。如此说来，吴贤秀的石坟才是真正意义上的古代遗迹。那么，墓主的身份是什么呢？
据清光绪三十三年（1907年）的琼州《吴氏族谱》记载，吴贤秀字敬之，号壶邱，福建莆田人，生于唐代天宝元年（742年）。乾元二年（759年），吴贤秀考中进士，曾官至户部尚书，后致仕还乡。永贞元年（805年），由于莆田发生兵乱，吴贤秀便带上顺宗皇帝李诵敕赐的4面铜牌，与3个儿子来琼，居住在南渡江东岸的都化村（今海口市灵山镇桥东村委会张吴村）。元和二年（807年），吴贤秀去世，终年66岁，葬于牛栏坡，即现在的龙窝坡。
吴贤秀墓原貌应是怎样的，今人已不得而知。按清光绪三十三年《吴氏族谱》的记述，其墓多次“历久崩坏”，到了明代，吴贤秀的三十世孙、进士吴会期重筑石冢，重立墓碑，墓前还列有石牛、石马、石人，后来又再次毁坏。
清代嘉庆年间，吴贤秀裔孙吴大任邀集各县兄弟重修祖坟，在墓的四围砌石，左右置有两尊石狮，前方横列石栏杆，外竖一对石旗杆，于清嘉庆十四年（1809年）竣工。
海南省博物馆考古专家王育龙说，由于尚未对吴贤秀墓进行科学的发掘，它的形制、布局、埋葬规格以及随葬品状况等，目前仍不清楚，还需进一步探讨。
（编辑：韩静）
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