东晋青釉鸡嘴壶 图/王凯
骏马奔腾显精神
在4号展厅里,有一种动物形象是最多的,这就是马。许多时代,都有陶瓷的马,充分反映出这种古代最主要的畜力在古人心目中的重要地位。
更有趣的是,不同时代的陶瓷马,造型和风格大异其趣,但无一例外都具有鲜明的时代特征。“在某种程度上,不同的马的形象,来自不同时代赋予的精神风貌。”章佩岚说。
最引人注目的是唐代陶马,膘肥体壮、长颈细头,无鞍无辔,作转首嘶鸣状,器型也是所有陶瓷马中最大的。“这是十分典型的唐代陶瓷马的造型,似乎让人感受到一种蓬蓬勃勃、潇洒肆意的精神特质。”章佩岚说,唐代是我国古代文明的一个巅峰,疆域广阔、国力强大、社会开放、思想自由,在许多方面都诞生了灿烂的文化成果,陶瓷文化也达到了很
高的水平。这件陶马与省博物馆另一件镇馆之宝“唐三彩马”一样,都蕴涵了那个时代的自信、富足、自由的社会风貌。
章佩岚还注意到,唐陶瓷马多为“高头大马”,其体格与中国古代常用的蒙古马并不相同。她猜测,唐代疆域广至西域,那里自古出产良马,也许这些陶瓷马就是古代“汗血宝马”的写照。
再看北朝、元等时期的马又不一样。这时的陶瓷马,个头要小了许多,但是鞍辔齐全,马首向前高昂,鬃毛飞扬,神情专注,从精心梳理的马鬃和马尾来看,得到人们精心的照料和管理,显然是战马或军马。其中一件北齐陶马上,还坐着一位全副武装的骑兵,表现出一股强悍的气息。
章佩岚认为,北朝、元朝等时代,是战争频繁、民族融合的时代。从骑兵的面貌来看,很可能是来自游牧民族。他们正是骑着这些战马征服了中原,精良的马是这些征服者最大的优势和最重要的征服工具。这些陶瓷马身上也就融入了游牧民族的强悍勇猛的气质。
随着游牧民族的南下,他们也为中原地区带来了许多马匹,马得到了更多的应用。展厅中陈列的元代陶瓷马,已经不仅限于单独的马俑或战马,还出现了拉车的陶瓷马。
一件明代绿釉瓷马,也许是展厅中所有马中最可爱的。它个头不大、身上配着漂亮的马鞍,侧着头,一双略显夸张的大眼睛露出可爱的神态。旁边还有一位衣着精美的牵马人。
“不同的造型反映了不同的用途,这明显不是战马了。”章佩岚说,明代由于疆域的缩小和火器在战争中广泛运用,一方面战马不再显得那么重要了,另一方面北方的马获得更困难,社会上多是南方出产的更矮小的马,作为战马显然是不符合要求的,更多成为人们出行、运输的工具。这件瓷马,显然就是某位富人或贵族的“座驾”,正准备随着主人出游,闲适地漫步欣赏风景。因此,它体现出的精神风貌自然与前面的马截然不同了。(记者彭青林)
(编辑:韩静)