东晋青釉鸡嘴壶 图/王凯
骏马奔腾显精神
在4号展厅里，有一种动物形象是最多的，这就是马。许多时代，都有陶瓷的马，充分反映出这种古代最主要的畜力在古人心目中的重要地位。
更有趣的是，不同时代的陶瓷马，造型和风格大异其趣，但无一例外都具有鲜明的时代特征。“在某种程度上，不同的马的形象，来自不同时代赋予的精神风貌。”章佩岚说。
最引人注目的是唐代陶马，膘肥体壮、长颈细头，无鞍无辔，作转首嘶鸣状，器型也是所有陶瓷马中最大的。“这是十分典型的唐代陶瓷马的造型，似乎让人感受到一种蓬蓬勃勃、潇洒肆意的精神特质。”章佩岚说，唐代是我国古代文明的一个巅峰，疆域广阔、国力强大、社会开放、思想自由，在许多方面都诞生了灿烂的文化成果，陶瓷文化也达到了很
高的水平。这件陶马与省博物馆另一件镇馆之宝“唐三彩马”一样，都蕴涵了那个时代的自信、富足、自由的社会风貌。
章佩岚还注意到，唐陶瓷马多为“高头大马”，其体格与中国古代常用的蒙古马并不相同。她猜测，唐代疆域广至西域，那里自古出产良马，也许这些陶瓷马就是古代“汗血宝马”的写照。
再看北朝、元等时期的马又不一样。这时的陶瓷马，个头要小了许多，但是鞍辔齐全，马首向前高昂，鬃毛飞扬，神情专注，从精心梳理的马鬃和马尾来看，得到人们精心的照料和管理，显然是战马或军马。其中一件北齐陶马上，还坐着一位全副武装的骑兵，表现出一股强悍的气息。
章佩岚认为，北朝、元朝等时代，是战争频繁、民族融合的时代。从骑兵的面貌来看，很可能是来自游牧民族。他们正是骑着这些战马征服了中原，精良的马是这些征服者最大的优势和最重要的征服工具。这些陶瓷马身上也就融入了游牧民族的强悍勇猛的气质。
随着游牧民族的南下，他们也为中原地区带来了许多马匹，马得到了更多的应用。展厅中陈列的元代陶瓷马，已经不仅限于单独的马俑或战马，还出现了拉车的陶瓷马。
一件明代绿釉瓷马，也许是展厅中所有马中最可爱的。它个头不大、身上配着漂亮的马鞍，侧着头，一双略显夸张的大眼睛露出可爱的神态。旁边还有一位衣着精美的牵马人。
“不同的造型反映了不同的用途，这明显不是战马了。”章佩岚说，明代由于疆域的缩小和火器在战争中广泛运用，一方面战马不再显得那么重要了，另一方面北方的马获得更困难，社会上多是南方出产的更矮小的马，作为战马显然是不符合要求的，更多成为人们出行、运输的工具。这件瓷马，显然就是某位富人或贵族的“座驾”，正准备随着主人出游，闲适地漫步欣赏风景。因此，它体现出的精神风貌自然与前面的马截然不同了。（记者彭青林）
