白玉蟾书法《四言诗贴》。
文本刊特约撰稿 林冠群
白玉蟾“三十六岁死”成悬案
所以关于白玉蟾的生年，应以1194年为较可靠，证据也较充分。但关于他的死，则又聚讼纷纭，莫衷一是。
他的爱徒彭耜在《海琼玉蟾先生事实》中说：“绍定己丑（1229年）冬，或传先生解化于盱江，尝有诗云‘待我年当三十六，青云白鹤是归期。’以岁计，似若相互。”就是说疑他三十六岁死，但又说“逾年，人皆见于陇蜀，又未尝死，竟莫知所终。”既然“莫知所终”，那么定为“三十六岁死”也就成为悬案，于是有的论者又寻出诸多根据，有说他九十六岁死的，有说他活了一百多岁，甚至更长。这里我引南宋著名学者刘克庄在《后山诗话》卷二中的一则记述：“黄天谷，名春伯；白玉蟾，姓葛名长庚。皆自言得道，后死乃无他异。二人颇涉文墨，所至墙壁淋漓挥扫，能耸动人……（黄）尝访蟾，值其出，题壁云‘怪访怪，怪不在。茅君山，来相待’。”也有论者引刘克庄《后村集》卷二十四，谓黄天谷仅活到六十岁，而“蟾犹夭死”。按刘克庄生于1136年，比白玉蟾年长（用生于绍熙甲寅说），死于1269年，他与白玉蟾等道人相识，又曾亲闻其逝，并说他“后死乃无他异”，即所谓“得道升仙”之类均属妄言。则白玉蟾最多不能活过1269年，即超不过七十五岁，何况刘还说他“夭死”（早逝），则他仅活了三十六岁，也是基本可信的。
白玉蟾十岁前后即离开海南，十八岁时在罗浮山从陈楠学道，此后一直“云游四方”，没有再回海南的踪迹可寻，尽管他在诗文中始终眷恋这一生身之地，将自己视为海琼子，却以三十六年的人生脚步消失于大陆的山川云烟之中。所以关于他曾在海南儋州的松林山、定安的文笔峰等处“修炼”过的说法，仅能看作是海南父老对这一旷代奇才的景仰与尊崇。
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