“海南公仔戏”展演现场。 海口晚报记者 黄一冰 摄

“海南公仔戏”展演现场。 海口晚报记者 黄一冰 摄

　　红红绿绿的幕布下，古老的夜灯发出微黄的光，一场好戏即将开始。燕语莺声，嬉笑怒骂，台上趣味正浓，台下气氛微醺，戏里戏外品味人生别样滋味。15日晚，第二届海口市国家级非遗项目“海南公仔戏”展演在海南省海口市人民公园东西湖边三角地带广场拉开帷幕，接下来的十天的时间里，来自海口各乡镇的24支公仔戏队伍，将擎着衣冠楚楚、神形各异的木偶人，在布幔围遮的小戏台上，古曲古调旧词唱着新期待。

现场：小戏台上演绎千姿百态

　　“哐！哐！哐……”15日晚7时30分许，海南公仔戏展演开台锣鼓敲响了。新坡艺新木偶戏团的演员在自搭的小戏台上，一边操控着被刻画成剧本里各种不同人物形象的公仔，一边做出慢走、快跑、跳跃、翻身、说话等惟妙惟肖的动作，让观众与剧中人一起同喜乐、共悲欢。

　　海南公仔戏又称木偶戏、傀儡戏或手托木头戏，是具有地方特色的表演艺术品种之一，为群众所喜闻乐见。海南在元代已出现手托木头戏，民国十九年陈铭枢《海南岛志》记载：“戏剧之在海南，在元代已有手托木头班之演出，来自潮州。”经老艺人相传，公仔戏最先传入海口城乡，三江镇是公仔戏的重要据点之一，至今已有500年以上的历史。因它的产生比琼剧还要早，故琼剧艺人称公仔戏艺人为“师兄”。目前，海南公仔戏被列入国家级第二批重点保护名录。

　　一张台，几块幕布，数十个木偶，10人左右组成一个戏班，加上民间的八音乐曲，便可唱一台公仔戏，其演出内容也多种多样，戏班会根据不同的喜庆活动演出不同的剧。公仔戏里有各种角色，包括文生、武生、文旦、武旦等，在小戏台上演绎着台上台下的千姿百态。

危机：生存与传承遭遇雪上加霜

　　解放初期，公仔戏在海口市美兰区三江镇十分兴盛流行。据了解，当时三江镇有12个自然村，村村有公仔戏班，从艺人数有200多人。在文化大革命中，公仔戏遭到严重破坏，幸得一些老艺人把偶像（指公仔本体）藏匿保存了下来。文化大革命后逐步恢复活动，目前，三江镇共有8个公仔戏班，全海口有30多个。

　　“我的祖父、父亲都是公仔戏团团长，相传了一百多年了，但到了我这一代人已经无人可接这个家当了。”三江琼英公仔戏团团长黄琼英告诉记者，目前戏团里的演奏人员全是70岁以上的老艺人，演员中最年轻的新人也有38岁，“尚存的公仔戏班已‘青黄不接’，随着老艺人去世，公仔戏有失传的危险。”

　　黄琼英表示，公仔戏一年中演出时间大部分集中在农历一、二、三月，演出费用处在比较低的水平，平均一场演出价格大约为2500多元。淡季时更惨，几乎没有演出机会，即便有价格也只有1500元左右，“平时没表演，我们的演艺人员会去打散工或种菜种地，赚取一些生活费。”

　　采访中记者了解到，近几年因为一些新潮文化的冲击，公仔戏的青年观众逐步流失，本来就为数不多的公仔戏团体，更是遭受着条件苦、收入低、经营难等苦楚，让公仔戏这门古老艺术的生存与传承雪上加霜。

措施：量身定制公仔戏保护计划

　　“此次公仔戏展演就是希望以比赛的形式，扩大公仔戏的影响，培养新的观众群。”海口市非遗保护中心有关负责人表示，公仔戏是表演艺术和雕塑工艺美术以及文学音乐创作艺术的综合体，是一个地区文化艺术发展水平的标志，也是海南生活习俗、文化的体现。

　　为促进公仔戏的传承和发展，近年来海口文化部门先后举行了“海口市2010年首届乡镇公仔戏展演”、“海口市乡镇公仔戏研讨会”、“海口市2011年乡镇公仔戏周周演”以及在节庆期间开展各类展演活动，既加大了我市非物质文化遗产保护成果的宣传力度，又对民族民间传统文化的弘扬和发展起到了实质性作用。

　　据了解，公仔戏不仅是一种艺术表演，还含有一定的技术成分，手中的木偶无论是人还是动物，要做到惟妙惟肖、生动感人，其功夫绝非短时间内能练成。为了让公仔戏能长效发展，海口市文化部门为公仔戏“量身定制”保护计划，不仅确定了重点公仔戏班，在经费上适当给予补助，还对公仔戏艺术进行全面系统的记录、收集和整理，用数字化的现代技术存档，同时确定公仔戏传承人，多次开展“以师带徒”活动，培养后继人才。（记者陈小萍）

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　　公仔戏流行于琼北一带，多见于生日、结婚、考上大学等喜庆活动。根据不同的喜庆活动，戏班会演出不同的剧目。演出期间，幕后操纵者常常因唱腔唱词的不同，做出相应动作表情，有时候比公仔还丰富和动人。（王浩宁辑）