“女德班”风靡给我们的启示

　　南方周末《“女德班”：教现代女性守妇道》文章发表后，关于女德学堂的报道层出不穷。 “打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”、“厚德载物、自强不息、阿弥陀佛”、“一个有德行的女人，承载的是一个国家的命运”等把佛学、现代、传统和家国责任一起“乱炖”的口号让人大跌眼镜。俗话说，病来如山倒，病去如抽丝，解决家庭和社会的疑难杂症更非一朝一夕。

　　波伏娃在《第二性》中认为，女性的肌肉力量、耐力都不及男性。工具让男性从对生育力的盲目崇拜中走出，私有制的出现弱化了女性的地位。这种状态一直延续了几千年。当生产力得到空前提高，男性的肌肉和体力不再具有绝对优势，社会化程度越高，生物学意义上的优势就越会受到压制。但是在中国，生产力的现代化不过百年，根深蒂固的男尊女卑观念依然存在。

　　女德班的风靡并不是一种偶然现象，它也反映出了中国家庭生活教育的空白。“男主外，女主内”的传统低效的夫妻分角与快节奏的生活发生碰撞，家庭主妇的自我价值没有实现，职场女性又被丈夫埋怨“不够贤惠”，九年义务教育没有教会我们处理家庭关系，找不到“郎中”的“病人”自然会去买“狗皮膏药”。当一个人身体病了，并且找不到治疗的方法，就会病急乱投医；当一个人的精神出现了问题，如果找不到解决的办法，也许会遁入空门，或者信了邪门歪道，历史上的例子比比皆是。（胡振兴）

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