村口的梁氏宗祠别具韵味  王家专 摄

　　博罗村的公庙、学堂、宗祠并列坐落于村口，被视为全村最神圣的地方  王家专摄

　　历经风雨的百年古屋  王家专 摄

　　曾口县治遗址遗留的石狗  王家专 摄

　　崇文重教，耕读传家，是中国乡村文化传统之一。在海南澄迈很多古村落，我们看到村民们通过堂联、族谱、谚语、童谣等教导后辈以道德为操守，以耕读为家教。

　　澄迈永发镇博罗村，便是这样一个书香绵延的古村落。先人执鞭教子、崇文之风，从博罗村留下的文字记载中依稀可得到印证。探访博罗村，稚子学童琅琅读书声绕耳。而这样的琅琅书声，一直延续了700余载，直至今日。

　　古村积蓄丰厚人文资源

　　博罗村始建于南宋末期，是一个有着700余年悠久历史的古村落。该村始祖梁修戒，本是琼山梁沙人氏，从教于澄迈县永泰乡曾家东都，娶当地民女曾氏为妻，因爱上博罗这块风水宝地，就地落籍定居，成为博罗村梁氏入村始祖。

　　在博罗村口，有一块约3米高的巨石立在路边，上面印刻着“博罗村”三个大字，红漆描底，格外醒目。村中居住有梁、符、曾、蔡、林、孙、王等七个姓氏，梁姓最多。村口有两株百年古榕树，村民们在古榕树下乘凉、聊天。

　　“人自有代谢，往来成古今。”经宋、元、明、清历朝岁月与沧桑，博罗村积蓄了丰厚的人文资源。

　　据有关史料记载，博罗村建立在唐代澄迈县府曾口县的遗址上。但由于历经千百年，曾口县治遗址已湮灭在历史尘土中，难觅其真容，村中仅存1个石狗和一块太阳石等遗物，也被村民遗弃在村道荒草丛中，昔日县府的热闹繁华荡然无存。

　　据村里老人相传，历代博罗村人尊师重教。自南宋至清朝，出了贡士、举人、廪生等数十名。村中本有3座记录乡贤事迹的牌坊，可惜历经几百年风雨沧桑，牌坊遗址已难觅其踪，仅剩几条牌坊石柱、石条卧在塘圮边上。

　　耕读孝行美德悠长

　　走访澄迈古村落，细心的人会发现，村里景观最优美、环境最洁净、人情味最浓厚的地方，总是村里的学堂和宗祠。

　　如博罗村，公庙、宗祠和学校并列坐落在村口，校门外广场上几名孩童在追逐玩耍。不远的大榕树下，几名老人正在纳凉，高声笑谈农事年景，话语停顿间，墙内传来琅琅读书声。

　　“我们村从建村以来，学堂、宗祠和公庙就并列在一起，寓意着耕读孝行，美德悠长。”74岁的村民梁学俊，农闲时最喜欢坐在大榕树下，听学堂里传来的读书声。

　　本身从教的梁修戒，非常重视后代的教育风气。自建村以来，把公庙、宗祠和学堂修建在一起，宗祠和公庙同样担当起教育后人的作用。

　　爱好村史研究的村民梁学书告诉记者，博罗村从清朝及民国时期，宗祠内设村塾，宗祠不仅是祭祀先祖的地方，同样也是村中弟子读书学习的场所。宗祠里供奉着“大成至圣先师孔夫子神位”，村里每一名孩子在上学第一天，要先到孔子神位前膜拜“圣公”。

　　新中国成立后，村里教育发展了，学校和宗祠才分开。可由于学校房屋紧缺，直至1980年代，宗祠都充当着学校宿舍的角色。尽管家近在咫尺，可所有上3年级需要晚修的孩子，都在学校旁的宗祠、公庙里搭木板床住，以求省下时间读书。

　　小村走出上千大学生

　　游览博罗村可感受到，“耕读传家”的印记在这里处处留痕。

　　在梁氏宗祠的殿堂门前大石柱上，印刻着一副对联：“修德修身慎思笃行伦理显，戒骄戒躁依仁游学事业兴。”上下联首字藏有入村始祖修戒之名。农耕社会的特色、儒家文化的浸润，渗透于这两句诗词中。

　　有关博罗村村名的来源，村里流传着两种不同说法。第一种说法，博罗村地处平原，南渡江和后坡溪从东南北三面将村落和平畴沃野包拢其中，形成两水包金之势。地广物阜称之为“博”，两水包拢谓之“罗”，古命村名为博罗。第二种说法，则来源于族谱上先祖留下的两句诗词：“博览群书文吐艳，罗列诸公德生辉”。

　　博罗村崇文重教的传统由来已久。世代居住在这里的人们，留下了对美丽家园的赞美诗词。这些诗词流露的是博罗村绵延千百年的耕读古风。

　　下午4点多，几个放学的孩子正在博罗村的田洋一边玩耍，一边放牛。在这些孩子们看来，耕读就是白天上课、下课干活。而在我们看来，他们就如同那千百年前，骑牛背诗的小小读书郎。

　　“我们村人多地少，小孩只有通过读书才能走出去。”博罗村村小组组长梁学烈说，从1980年代起至今，博罗村已走出上千名大学生。

　　“读书改变命运”的祖训成为了现在年轻人的人生信条。

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