清代海南探花张岳崧为孙宗哲父亲八十大寿题写的“香社耆英”牌匾。

位于海口市府城南5里沙上村的迁琼始祖孙开文墓。

三亚市崖州区梅山村委会梅东村孙有度珍藏的百年《崖县孙氏族谱》。　

　　文图 记者 陈耿 通讯员 庞坚

　　南宋淳熙丁未年（1187年），福建古田县人孙开文“举孝廉”，携带家属出任琼山知县，卸任后，喜欢上琼北风土，落籍在府城南门外的“那梅口图”，即今海南东线高速公路府城入口处附近的那梅村，去世后葬在城南5里外的沙上村，今仍有家族墓地“藏孙园”。此后的800多年间，孙开文的后裔迁居全岛的13个市县，有的回迁内地后，又二次移民到琼州大地，开枝散叶，现有人口约4万人。

　　海口市国兴大道旁瓦灶村的“乐安堂”《孙氏族谱》记载了这个姓氏的源头和去向，明代中后期，孙开文的一些后人前往儋州、崖州等地经商，有的定居下来，繁衍生息。其中崖州孙氏耕读传家，人才济济，在当地留下诸多风流佳话。

　　“宋淳熙讳开文公，以孝廉选知县，由闽官琼，因家焉，是为我族迁琼始祖。迄明季而有讳述公，以贡士授马平教谕，升雷州教授；正德、成化年间，宜山县公、才盛公、才选公先后来崖，是为我族迁崖支祖。”三亚市崖州区梅山村委会梅东村81岁老人孙有度，珍藏着一套民国四年由广州西湖街“宝珍楼”刊印的《崖县孙氏族谱》，至今已有百年，虽然部分页面破损，但并不妨碍阅读，了解崖州孙氏的历史源流。

　　张岳崧的莫逆之交

　　从西线高速公路向南驱车，途经乐东九所，很快就进入三亚境内，从梅山出口路下来，朝西再行约3公里，便来到梅东村。村民孙令芬祖屋正堂后方的檩条上，挂着一块木牌匾，自右向左有4个行体大字“香社耆英”，右侧的一列竖字为“衍五孙世伯八旬大寿”，左侧的落款是“赐进士探花及第、翰林院编修、愚姪张岳崧题并书”。

　　69岁的孙令芬告诉海南日报记者，这是先祖孙宗哲请好友张岳崧为父亲孙衍五80岁生日题写的牌匾，在战乱时期，为了保护它，多次埋藏在谷仓底部，用稻谷盖住，才得以存留到今天。

　　据光绪《崖州志·人物志》记载，梅东村岁贡孙宗哲（1772—1826），“为文瑰奇伟丽，尤精理解”，曾与定安张岳崧一起在羊城广州求学，当时他们都很出名，文才不相上下，而且是莫逆之交。有一年，张岳崧回琼省亲，暂时寓居郡城，当时孙宗哲也住在府城，经常步行前去拜访张岳崧，二人交情之深非同一般。

　　孙宗哲留下诗集《爱竹轩诗稿》传世，《崖县孙氏族谱》中收录了他的部分诗作，其中的《山斋寄怀友人》，还被《崖州志·艺文志》所选录：

　　林间坐卧倦于游，

　　小有羲皇午梦幽。

　　心迹欲邀名士鉴，

　　话机难与俗人投。

　　花天对影风清榻，

　　雪夜思君月满楼。

　　吾辈但知行乐在，

　　任输江上谈情鸥。

　　孙宗哲有位女儿，嫁给当地港门村黎万安为妻，24岁丧夫，此后一直孀居，《崖州志》称其“品行端肃，乡人称之”，卒年56岁。

　　族谱记载，孙宗哲的迁崖始祖为明代正德八年（1513年）到当地从事贸易的孙才盛，先后住在抱龙村和新庄村（在今乐东九所），其孙子孙德秀迁到今三亚梅山村委会的梅西村，曾孙一辈又从梅西村迁到梅东村；孙才盛入崖不久，弟弟孙才选也迁徙而来，先是同他一起住在新庄，后又迁到黄流；他们的弟弟孙才能则仍住琼山。

　　孙宗哲是孙才盛的八世孙。

　　“崖中人士大半出其门”

　　梅东村北靠常年郁郁葱葱的芙蓉岭，南向蔚蓝大海。

　　“南溟到此尽边头，独耸危峰瞰一州。秋水直将天色混，遥山犹带暮烟浮。田间绿绕千畦稻，云际青归数叶舟。喜续龙山成盛会，参军岂足擅风流？”某年重阳，孙才盛的十世孙孙如棠登上芙蓉岭，写下4首七律《重九等芙蓉峰》，这是其中之一。

　　孙如棠3岁时父亲孙式谟亡故，跟随祖父读书，年龄稍长就博通经史，学业过人，所到之处，名扬一方，可惜屡试秋闱，都未能中举，终其一生只是一名“贡生”。

　　孙如棠侍奉孀母林氏“承颜养志，得其欢心”，母亲54岁去世时，孙如棠过于悲哀，哭得左眼都失明了。

　　孙如棠以学问和品行名噪一时，平生从无疾言遽色，风度翩翩，涵养和度量都很过人，《崖州志》称“崖中人士大半出其门”，崖州地区的读书人大半都被他教过，他所写的文章也被传诵一时；孙如棠家规严明，族中子弟若有造次，他必依据礼法管教，诲人不倦。

　　孙如棠的女儿18岁嫁给崖州城西厢陈发瑸，光绪壬午年（1882年），崖州地区爆发大规模瘟疫，孙氏夫家相继去世，陈发瑸也染病在床。众人都说这种疫病会传染，都想方设法远离避灾，孙氏却宁死不走，并向天祈祷，愿意以自身代替丈夫的疾病，不想陈发瑸还是死了。此后，孙氏葬了丈夫，又独自抚养儿子成人。孀居23年之后，孙氏于45岁去世。广东督学闻讯，以“节孝流芳”四字牌匾旌表其贞烈行为。

　　由此观之，这个家族对子女教育的重视，以及潜移默化的影响，都是他们在崖州地区博得好名声的根基所在，并非浪得虚名。

　　为安葬朋友放弃科考

　　孙家女子不乏“烈女”。又如黄流廪生孙元度的女儿，嫁给乡人邢于蕃为妻，22岁时生了儿子邢谷楹，不料孩子出生刚7天，邢于蕃就病故了，孙氏劬劳鞠养，直到儿子成年。守寡独居18年之后，孙氏病故，也得到督学旌表“节孝流芳”。

　　孙元度是明代成化年间（1465-1487）最早迁崖的“宜山县公”孙官的后人，其文章言论、见解，精辟动人，在琼台书院读书期间，很受书院主讲的雷琼兵备道道台江国霖（1811-1859）的爱重，一时间众多名士都争相与他结交。他在家乡黄流居住期间，“端风正俗，锄土匪，禁洋烟，倡义济会，尤其最著者”，为乡闾公益事业出力不少。

　　孙元度平生看重气节、友谊。他的好友张景云不慎在府城摔下城墙身亡，年仅30岁，当时孙元度正准备渡海参加选拔举人的秋试，得知张景云的遭遇后，毅然弃考为友扶灵回归故里，并亲自安葬，不久，他也病故。如若不然，孙元度可能会考中举人，甚或进士。

　　孙元度有一位曾到黄流读书一年有余的崖城西里学友——黄中兴。一年，当地匪徒冲入黄中兴所在的榕树塘村，抢劫屠戮，纵横蹂躏，黄中兴与父亲走散。后来听说匪徒已将其父掳至村里的文昌庙前，便不顾众人拦阻，嚎啕大哭着去找父亲。草寇散去后，村人集合时发现黄中兴与父亲双双死在一起，尸旁有一枚被折断的弓，据推断是黄中兴见父亲被杀后，愤怒之下与匪徒搏斗时夺过来的弓弩。

　　黄中兴死时才19岁，为撰文纪念这位同窗，孙元度寻访了多位知情人，并回忆起黄中兴十四五岁到黄流读书时，“见其父来视之，君依依若孩子然”的情形。孙元度的这篇文章题为《黄孝子传并序》，情真意切，让人读来潸然泪下，父子亲情跃然纸上。

　　孙元度是清代崖州地区首屈一指的文人，虽然因为早故，无缘更高级别的科举功名，但从传世的文章来看，历史的记载和时人的推重，绝非溢美之词。他游览“大小洞天”后所写的《鳌山探胜记》，融名宦掌故和文物考究为一体，既有现场景物描写，又有适度抒怀，如今看来，仍是一篇不可多得的美文。今天三亚“大小洞天”景区的导游解说词，基本上源自该文的内容。

　　孙元度游览“鳌山”的时间是咸丰四年（1854年）十二月初一，同行的15个人当中，有其族弟孙如棠。

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