表演盅盘舞的小朋友在排练。

　　留住青年，

　　留住临高盅盘舞的未来

　　绚丽迷人的舞步之下，居仁村盅盘舞队却在过去和现在，都经历过或正在经历严重的传承威胁。而这，也是临高仅存的十几支盅盘舞队所共同面临的困境。

　　王运保回忆，在1966年那个特殊期间，村里的舞队就曾遭遇过“断代”。当时，盅盘舞表演被认为具有“封建迷信色彩”，遭到了被禁止的厄运。动乱过后，村里有名的“盅盘舞继承人”已经去世。所幸村里的乐手都还健在，只是手艺生疏了。到上世纪80年代，村里人集资从外面请来了一个“师傅”，重建了舞队。

　　舞队重建后再次焕发活力，除了在村里表演，还时常收到其他村庄的邀请。然而，30年的时光如白驹过隙。到了近几年，随着村里外出工作的人越来越多，舞队再次走到了“后继无人”的尴尬境地。

　　“真的很担心以后就没有人来参加舞队了。”王运保面色严肃，叹着气说。当前，村里的盅盘舞队面临的最大困难就是唢呐手后继无人。作为盅盘舞的灵魂，唢呐手的重要性不言而喻。而现在舞队的唢呐手已有70多岁，平日住在临高县城，接到邀请才回到村里勉强支撑着表演。

　　面对年轻人外出打工，无人学唢呐的困境，居仁村民不是没有想过办法。为此，曾在召开几次全体村民会议后，将村里5名年轻人送到临高县城的职校学习乐器。5名年轻人毕业后，由于盅盘舞表演的收入过低，如今2名去了县城的木偶戏团，另外3名则选择了外出打工。

　　居仁村的困境不是个案。王运保说，与居仁村相隔约3公里的江蓝村盅盘舞队，就因后继无人而在去年解散。遇到祭祖等必须有盅盘舞表演的场合，江蓝村便只能四处向其他的村庄“凑人”。

　　事实上，目前整个黄桐镇都只剩居仁村这一只盅盘舞队了。

　　今年3月20日，省政府公布第五批省级非物质文化遗产代表性项目扩展名录，临高盅盘舞位列其中。这给了忧心忡忡的王运保一丝希望。王运保说，去年舞队小演员“换代”，为了给新来的小演员订制服装和更换乐器，他曾到临高县政府申请到了3000元经费。但这依然不足以留住年轻人学唢呐。

　　因此，王运保希望临高盅盘舞在入选省级“非遗”扩展名录后，能得到更多的经费支持。用来留住年轻人，留住临高盅盘舞的未来。

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