儋州宁济庙里的冼夫人像。

　　红色的墙，青色的瓦，旺盛的香火。坐落于儋州市中和镇州前街的宁济庙，是海南最早建筑祭拜冼夫人的庙宇，给人一种静谧和庄严之感。

　　身处乱世的冼夫人，历梁、陈、隋三代，而维护国家统一、民族团结的决心不变，被周恩来总理称为“我国历史上第一位巾帼英雄”。

　　对海南来说，她功勋卓著。在儋耳旧址重置崖州，使被“遥领”多年的海南再度回归中央。为此，她曾四次到儋州抚峒首、置崖州、任官吏等，并通过移民南荒、传授农经、教化百姓等方法，促进儋州经济文化发展，让百姓告别了“刀耕火种”时代，渐渐过上了安稳的日子。

　　至今，儋州百姓还在感恩她，缅怀她。

　　第一次到儋州 征服反叛大峒主

　　“冯宝娶了百越首领冼夫人，是南方的一次大事件——和亲。”儋州文史作家李盛华说，这促进了汉族与少数民族的融合，婚后冼夫人常和冯宝一起处理政事，化解了汉俚矛盾，作为高凉郡太守的冯宝，慢慢被当地少数民族所信服。

　　冼夫人第一次到儋州，大约在公元534年，她想将海南收归自己统辖，于是秘密来考察。

　　“首先就要去考察一下，儋耳现在的局势怎么样，是否可以统一？”李盛华说，汉武帝元封元年（公元前110年）建立儋耳郡，把儋耳正式纳入中央统一管理，但因官吏掠夺，叛乱时有发生，朝廷只好废弃儋耳郡，并入珠崖郡。公元前46年，接着珠崖又反，连年不定，也被罢弃；朝廷只有在隔海的徐闻“遥领”。

　　当时儋州地区有大小千余个峒，峒相当于后来的里、乡。由于统治管理出现了真空，互相征战、兼并，归属九个大峒主，各据一方，而沿海多为内地迁民居住。

　　儋州历史老专家谢有造说，冼夫人第一次到儋州，主要是考察海南重建郡治、以及研究治所地选择等问题，同时征服反叛的大峒主。她派兵进深山追截，逼得叛逃峒主伏法。

　　今天的宁济庙里，还放着群黎归附石雕，将九个峒主雕成了九个石头人，前面归附的八个作跪拜状，被捉的这个反绑双手跪叩首，就是反映这段历史。 

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