牛岭。通讯员 陈思国/图

　　陵水古驿道追溯图。（何以端/制作）

　　惊涛拍岸美人孤，

　　放眼天涯愁云舒。

　　碧海奇峰多奇丽，

　　依山旁水润明珠。

　　一首韵律优美的诗歌，吟出了陵水珍珠海岸的前世今生。分界洲对面即是牛岭，这里自古就是兵家要塞，也是商贾行船躲避风雨之所。在牛岭曾有一条元末清初修通的万陵古驿道，是万宁与陵水两地来往必经之路。虽然古驿道今已不在，但文人墨客所作的诗歌依然咏诵至今。

　　在海南旅游度假，绕不过去的是G98环岛高速，而初次在山海间乘车旅行的游客们，往往被分界洲岛和牛岭的美景深深吸引。

　　环岛驿是琼崖古驿的主体，现在古驿爱好者多关注环岛驿，而环岛驿之中，最负盛名的要属陵水牛岭石板道。

　　从海口出发，上环岛高速公路，开车行驶174公里，牛岭就到了。

　　在古代，海南驿道以琼州府治——府城为起点，分东、西两线，自北向南，环岛贯通，全长两千多里。两条驿道上所设的驿站数量，曾经有所变动。一次重大的调整是在1504年，由最初的24个缩减为12个，除总驿站外，东、西各有6个。

　　据史料记载和现代初步考证，东路六驿经过文昌的宾宰驿、长岐驿，就来到万州的乌石驿（今陵水乌石乡），此处东去万州四十里，西北去陵水县城四十里。洪武年间，署县丞汤良弼建。弘治年间，知州李恭重修。乌石驿可连接崖州藤桥村的太平驿，然后是崖州怀义乡的都许驿。

　　陵水牛岭石板道，正是古代先民通向大美黎峒地区的重要通道。

　　驿站钩沉

　　县治几经变迁

　　陵水自唐设治，几百年反复搬迁。陵水的经典农耕在与广阔黎峒的互动中，至清代康乾年间，形成大致连接的沿海农耕渔航文化带。明永乐十六年（1418年），由于“屡侵倭寇”，“于今岭黎乡马鞍山之北筑砌，包以砖石”。“马鞍山之北”即今椰林镇，从此修筑了南山千户所城，筑砖石城池，开了四个门。驿道过陵水河后自“迎恩桥”通过护城河，穿北门入城。

　　唐宋两代，陵水县城都在“博吉李村”，即博吉山、南山之间的陵水河北岸，现在称之“里村”。里村为唐宋故州县治，有1400年历史。

　　正统五年（1440年），老县治被海寇所毁，于是搬迁至千户所城边“东隅”靠河处；成化二年（1466年）再迁进所城，完成了县治与千户所的合一。几年后开辟牛岭通道，驿道从此不必在岭下涉海而过，陵水的交通和管治解决了一个重大难题。

　　陵水县城有驿站，叫“顺潮驿”，以及铺舍，即县门铺。据记载，陵水还曾有“博吉驿”。博吉驿位于旧县治，县治搬迁后，于天顺年间被顺潮驿取而代之。顺潮驿只使用了50余年，弘治甲子年（1504年）被废。从此，陵水境内就难寻驿站了。

　　县南驿道考据

　　驿道自县门铺出陵水南门西南行，第一铺是顺潮铺，在岭黎乡。陵水县城以南五里，明清有山名“黎苗岭”，即今长水岭，其岭脚正扼陵水西去通道。顺潮铺在今三才镇一带。后两铺是“鸭塘、石赖，俱在石岭乡”。

　　清后期，陵水铺舍名称大变，与今天地名接近，县南由两个新铺取代。据《道光广东通志·邮政》载：“县前铺至九所铺五十里，又三十里至膺秋铺”，该志涉及防务的“营汛疆里”，也提到离城五十里的“膺秋塘，兵四名，下至土崛墩十里，与崖州营藤桥汛界”。

　　由此可知，膺秋塘及膺秋铺的位置，应在现在赤岭以北十里的英州镇一带，此处明代就有膺修军堡。九所铺，今新村镇九所村。村北有一座东北西南走向、标高428米的大山，称九所岭，九所村在岭与海之间，扼守驿道，位置险要。九所铺与膺秋铺位置的确认，可以推知陵水至崖州的驿道，大致上沿着现在G223国道走向，事实上这就是沿海天然通道。

　　陵水县北

　　历史上的三大灌区

　　古代万州、崖州两州之间的陵水，山高林密，腹地深广，向来是原住民的天然福地，黎峒核心。汉文化是随着驿道等通路的打开，不断在当地传播发展。牛岭以东的几十里沿海，一直归属陵水版图，有四五个图（即百户大村）。

　　明朝初年，洪武帝对海南进行系列基础建置，设立了驿道（交通）、军屯（垦殖）与千户守御所（武备）这三个相互关联的大系统，相应地大批军户移民来琼，促成海南社会历史上第一次大发展。

　　陵水在牛岭以北的乌石、那亮乡地域，新中国成立后已全部划归万宁，现在陵水万宁两市县以分界山、大小牛岭划界。

　　牛岭以南为港坡河谷，接着是陵水河口平原。港坡河很早就有了规模农耕灌区，灌区里安置了驿道铺舍“大寨铺”。

　　港坡河很早就是陵水三大灌区之一，其余两灌区分别是“大河水”（今陵水河）及“小河水”（今陵水河支流溪仔河）。三个古灌区，构成陵水最早的经典农耕核心。

　　据分析，驿道大致沿现在东环高速走向，过陵栅河，沿博吉山（今称大溪岭）北麓接近大小陵水河，在城北一里许有“博吉渡”，由北门进入县城。

　　陵水古驿道

　　黎汉文化交融的纽带

　　过去陵水崖州交界，在今东线高速土福湾出口附近。藤桥东河东岸，今有“分界塘”和“分界下塘”两个自然村。分界塘以南，就是崖州。明代在藤桥设有驿站“太平驿”，也就是说，从陵水县城到藤桥，是一天的脚程。

　　洪武年间，每千户所须设立三个军屯，每屯派一个“百户所”即100个军户屯垦。在正德志和万历志的陵水舆图上，岭脚屯均标记为“三旗屯”，这是“三才”地名的来源，可知军屯即位于今三才镇、九所村两处。

　　三个军屯，对经典农耕文化在陵水县域的扩展大有贡献。除了北部大小陵水河、陵栅河三个传统灌区之外，南部广大地域也同时出现了三个新的农业中心。不过，陵水依然还是黎峒腹地。

　　陵水“黎强汉弱”的人文态势，到清朝前期有了重大改变。乾隆初年，鉴于陵水县实力的增强，朝廷将原属万州的“保亭司”大片黎峒，划归陵水管辖。陵水的“民户”人数，从明代到清初只在三四千口之间徘徊，由于“乾隆劝耕”，加上朝廷新增丁口“永不加赋”的许诺，乾隆晚期陵水申报在册的丁口，一举增加到五万。

　　陵水古驿道，是气候的分水岭，也是文化的纽带，虽然饱经沧桑，历尽波折，却是推动陵水乃至海南经济社会发展和文化繁荣的重要通路。

　　拜访大美陵水，随时可追忆那“夕阳下，古道边”的往昔，惊叹于陵水这颗南海明珠之美，感慨其历史之变迁，文化之涅槃。

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