铺前港

　　海上渔猎 深耕急流

　　铺前渔民拉网捕鱼。(资料照片) 海南日报记者 宋国强 摄

　　提起文昌市铺前镇，大多数人想到的可能是铺前马鲛鱼、铺前糟粕醋，这两种特色海产和小吃，让铺前这个名字潜移默化地走进人们心中。

　　据正德《琼台志》记载：“铺前港，在文昌县北150里迈犊都……为商舟航集处。”为护卫航船，明朝曾于此设水军营寨。

　　从地理方位上看，铺前港是海南最靠北的渔港，这里深耕在琼州海峡急流之上的渔民，也总是认为他们的捕鱼技术最为高超，他们的海产味道最为鲜美。

　　港外老街 南洋风情

　　从海口去铺前港，在地图上看并不远，可是真正驱车前去，却也不近，其中一个重要原因就是铺前湾阻断了海口演丰镇与文昌铺前镇。目前铺前跨海大桥正在修建，建成之后，从海口到铺前镇只要半个小时，比现在节省一个小时。

　　走进铺前镇，隐隐约约闻到海腥味。偶尔会见一辆“三脚猫”(海南的一种摩托三轮车)拉着四五个泡沫箱子经过，这些就是小镇上的海鲜运输车。寻找铺前港并不难，寻着空气中流淌着的海风味道，穿过一条古老但不算悠长的老街，便到了铺前港码头。

　　这条老街叫胜利街，是海南第二大骑楼老街，仅次于海口骑楼老街。静静地站在这里，看着一栋栋历经沧桑、富有南洋风情的骑楼建筑，时光仿佛停留在那久远的年代……许多影视剧中的骑楼老街，都在这里取景，海岩剧《五星大饭店》部分情节也在此处取景拍摄。

　　老街并不长，大概有四五百米，略成S形。据记载始建于清末1895年，到民国初期已初具规模，目前老街内还有人居住，有糟粕醋小吃店，有传统的理发店，有药店、渔网渔具店。

　　六月的海南骄阳似火，中午赶到老街，人影难觅。在老街的中段，见到了一家传统理发店，一位理发师正在给一位老者理发。老店内，既没有空调，也不见风扇，只见两位老者，乍看上去，恍若回到了上个世纪三四十年代。

　　老人介绍，这家店已经开了56年了，父亲当年是镇上最有名的理发师，许多华侨从国外回来，经过舟车劳顿，一下船，暂不回家，先到店里来，理理头发，刮刮胡须，洗头净面之后，才回家去见亲人。父亲走后，便把店传给了他。

　　老人介绍，铺前原名叫溪北，因为相对于海口一带来讲，铺前隔着东寨港、铺前港，因隔水相望，在海之北而得名。而铺前之名源自闽南文化。当时的港口居民许多是从福建莆田迁来的。他们选用汉语莆田谐音，初取名铺田，后称为舖前，最后改为铺前。

　　“外乡人”深耕急流湾

　　属铺前镇的木兰湾，离铺前林梧墟约11公里，4米多宽的水泥路直达海边灯塔。

　　木兰湾的木兰角在海南岛地图上标为海南角，从纬度上看是在海南岛陆地的最北端，隔着琼州海峡，对面是广东的雷州半岛。

　　木兰角的前方有一个世界第二、亚洲第一的急水门，流水速度仅次于英国英吉利海峡急水门，此处又称海上瀑布，当地渔民称为鬼门关，有无风三尺浪、风浪滔天之说。

　　木兰角及周边海域被当地渔民称为威虎区。之所以称之为威虎区，乃此地之气象、海况和地貌威如虎也。

　　威虎区这个窄长的小半岛，伸入琼州海峡，阻住了潮涨潮落时部分潮水的流动。另外来自南海的海水洋流，在海南岛外围一直受着东海岸的阻挡，在广东地区受着广东海岸的阻挡，聚集众多的能量，在琼州海峡这个狭小的出口中，终于得到了释放，因此，海水在不远处形成了巨大的漩涡，波浪滚滚，水流湍急。

　　铺前镇的木兰头灯塔。海南日报记者 宋国强 摄

　　据铺前港的老渔民讲，急水门是琼北地区船舶出海往大陆，大陆沿海船舶进入北部湾的必经之地。古往今来，航海人望而生畏，特别是在小木帆船航海技术落后的年代，这里常常发生沉船事故。这里不断有船板被海浪冲上岸堆积腐烂而被人们称之为木烂头，后来大家为了好听改名木栏头，再到后来才叫木兰头，然而，也正因为有了如此特殊的海况、气候和地貌，才造就了威虎区不寻常的自然风景，也形成了一个天然渔场。

　　为什么铺前渔民一直在深耕急水门这片海域，除了铺前港距离此海域相对较近之外，是否还有其他原因?

　　解析这个问题，要从海南的移民史开始探究。

　　据历史专家考证，海南岛最早的移民，都是从海南岛的西海岸上岛，西海岸儋州东方一带地势平缓，台风较小，上岛的先民最早在西部地区定居耕作。

　　铺前一带位于海南岛的最北端，长期受台风侵扰。从福建、岭南一带迁过来的无数先民用生命代价，总结出了木兰湾作业的方式方法，代代相传。

　　据铺前一带的老渔民讲，最早来到铺前的一部分渔民是疍家人。疍家人，有着“海上吉普赛人”的别称。如今，在铺前一带，还流传着疍家渔歌。“疍家是海上渔民，漂洋过海到海南;船小人多挤舵内，男女老幼难分开。”年逾古稀的铺前阿婆杨爱香随口唱起的渔歌，记录着当年先祖渡海时的艰辛与苦难。

　　渔民唱的白话歌，在广东叫“咸水歌”，是疍家人独有的文化。初到海南，说着一口白话的渔民与当地人甚难交流，生活在自己的圈子里，唯有用脱口而出的歌来排解生活的苦闷与思乡的哀愁。

　　音乐连接了两群陌生人的心，曾被视作“外乡人”的疍家人开始与铺前人组成家庭，铺前渔民也结合白话与海南方言，唱起属于自己的渔歌，流传至今。

　　随着疍家人在铺前的生活越来越稳定，不少漂泊了半辈子的渔民开始走上陆地，但也正是疍家人的生活习惯和传统，使得铺前渔民能在急流之中大显身手。

　　浪尖上下网 急流中捕鱼

　　沿着铺前港码头继续往前走，就是正在建设的跨海大桥，路过大桥就会看到铺前湾的“银沙滩”。沙滩很细、很软，也比较干净，没什么游客，非常僻静。

　　铺前中心小学门前往南有一条土路，沿着土路上去，前行约500米就是铺前村委会后港村了。后港村依山面海，春暖夏凉。村里既保存着老旧房舍，也有非常现代的别墅洋房，依山而建，错落有致。村前海边有条林荫道，村民在树荫下乘凉、娱乐、吃饭、织渔网，其乐融融。不远处，一艘艘小渔船静静地漂浮在海面上，海风吹来，清凉如洗，这里犹若一处世外桃源。

　　石明军是这里一个地地道道的渔民，对于他来讲，木兰头海域是一个天然渔场，但对不熟悉那里海况的外地渔民，就是鬼门关了。石明军说，如果对木兰头一带的海域、水流和潮水流向不清楚，轻则是开船空去空回，重则船毁人亡。

　　关于木兰湾的急流，石明军讲述了一个故事：几年前，岛外一专业打捞船在急水门附近做业，临晚，村民建议其将船开回木兰西湾靠岸抛锚。那天天气晴朗，船员们笑说，他们走遍全国各海域，这里的水能急到哪去。最后村民们只好叮嘱他们把锚抛好，注意安全。

　　第二天一早，村民们问：昨晚咋样?惊魂未定的船员说他们从来没见过这么急的潮水，谁都不敢睡觉，只要有一条锚岀问题，必将船毁人亡。

　　石明军介绍，铺前港渔民作业海域一般都在木兰湾附近海域。几百年来养成的捕捞素养，使铺前的渔民在这里得心应手。海南岛其他地区的渔民，到这里都不适应。因为活动在附近海域，要有丰富的经验，不但驾船技术要高超，而且要学会看水流走向。

　　不同季节、不同月份、不同洋流带来的海鲜品种不尽相同，也因为此处流水速度极快，带来大量的海底微生物与丰富的营养物质，使得这里形成一个天然渔场。

　　渔民认为，急流也使鱼类大量运动，所以造就铺前港海鲜鲜美的特点。在平日，铺前的海鲜价格都要贵一些，到了春节，铺前的马鲛鱼每斤200元左右，马友鱼每斤240元，且可遇不可求。

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　　铺前港与斗柄塔

　　文海南日报记者 于伟慧

　　被称为海南四大才子之一的“诗绝”王佐在他的《七星排斗》诗中说：“文昌星照珠崖郡，近在东南第几高。”由海南角、七星岭、铺前港铺展开来的这一百多平方公里的铺前是文昌的门户所在。

　　在铺前，除了古港、老街还有一座古塔，位于铺前港之外的七星岭上。几百年来，这座古塔就如一盏明灯，指引着铺前港的渔民，出去归来。

　　离开铺前港向七星岭方向行驶，沿着山路行大约六七公里左右，车子开始爬山，在一处祠堂处停车走山路。海南六月午后的太阳火热，沿着崎岖的山路，穿过一片松林，又穿过一片灌木丛，在一片开阔地上，我们望见了斗柄塔。

　　斗柄塔无论是对于铺前港的渔民、商船，还是对过往此处的远海航行者，都是宝塔。该塔建于明天启五年(1625年)，是海南的建筑艺术瑰宝，也是海南独特的人文景观和珍贵的文化遗产。

　　据铺前的老渔民介绍，在没有修建木兰湾灯塔之前，斗柄塔上都有明灯指引，渔民出海，商者航船，都是靠着斗柄塔辨认航向，只要他们看见斗柄塔，就知道离铺前港很近了。

　　斗柄塔，位于七星岭最高峰。顾名思义，“七星排斗”意思是此乃“指极之星”。此塔之建，天上北斗，地下七星，珠联璧合。于是，有人称为风水塔、景观塔、镇妖塔……一塔多义，盎然多趣。

　　史载倡议建塔者乃明代礼部尚书王弘诲。对于王弘诲而言，他非常了解横亘于海岛与内陆之间的琼州海峡。在航运落后时代，每次海峡跨越无疑都是一回生死炼狱。嘉靖三十六年(1557)，一场海难使王弘诲终生难忘。那一次，数百儒生葬身海上，护送的官员临高知县杨时连同县印也一同覆没。对此，王弘诲发出了“天下儒生之远而苦者，未有如琼之甚者悲矣”的慨叹，因此王弘诲会同文昌乡贤，致书朝廷，恳请拨款修建一座航海标志塔，居然奏效，成了有史以来海南唯一一座由朝廷拨款修建的古塔。海天之间，突显一塔，此塔乃海南唯一一座海拔最高，视野最宽，塔体最大的海边古塔。

　　海南古建筑研究专家阎根齐说，作为标志塔的所在地，铺前港是海南开发较早的渔港与商埠，在海岛航运史上具有重要地位。

　　看来，在“商舟航集处”建标志塔很有必要。

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