藏于乐东民间的光绪《崖州志》残本。

　　有关邢定纶的故事，崖州民间口耳相传甚广。他是崖州清末拔贡生、光绪《崖州志》主纂之一，一直拨动着笔者的好奇心。来自民间的传说与推测，不足以解开有关邢定纶这道谜题。邢定纶的传奇人生，最真实、最详细的记载莫过于来自碑铭的文字。

　　兄弟三人皆贡生

　　夏日午后，暑热稍解。笔者慕名来到乐东黄流镇佛老村，专程踏访邢定纶故居。此举得到了佛老村邢氏后裔邢福垂、邢诒翰、邢诒恒老人及邢正夫先生的热情接待。故地采访拍摄过后，太阳已经西斜，邢正夫先生带着笔者直奔太峩坡上的邢定纶墓。

　　当心里惦记多年的邢定纶墓志铭出现眼前时，我们似是遇见失散多年的故人。我们蹲下身子，细心擦去碑铭上面的污垢和灰尘，一行行清晰可辨的铭文，它们带着特殊力量显现在我们面前。邢定纶墓铭共三块，方方正正，保存完好。除了主碑，另外两块旁碑为介绍生平事略的墓志铭，其宽69厘米、高180厘米，每块铭文为13行，每行字数58字，约计1455字。

　　邢定纶碑铭雕刻手工精细，文笔流畅。主碑记其生卒年月、官阶、名讳、字号、配偶和子嗣延续等情况。而另外两块墓志铭主要叙述邢定纶的生平事迹，款刻“杨裕芬敬撰、族拙定魁起状草及姻弟陈锡熙敬书”等字样。1909年，邢定纶因病辞世。此时，长子邢谷洞远在羊城求学，未能回乡奔丧。其时，邢谷洞拿着父亲的“行状”，邀请时任奉补学部主事的杨裕芬为其父撰写墓志铭。1912年，邢谷洞从广东省立两广优级师范学校五年期满毕业归来，才为父亲立碑。

　　邢定纶故居内景。

　　按碑文，邢定纶于清咸丰已未年（1859年）出生，宣统元年（1909年）因病逝世，“春秋五十有一”。人生虽短，他却不是匆匆过客。1900年，邢定纶参与纂修光绪《崖州志》，足以使其扬名显姓。其生前，被朝廷“以靖匪功奖五品衔赠二代调新兴”，因病未赴任直至逝世。时知州范云梯挽额云：“一乡失望”。

　　邢定纶和其父亲修愈、弟定纬均被《崖州志》记载。邢定纶祖名肇维，是崖州廩生；父亲修愈，为清光绪年间恩贡。祖、父两代，均以邢定纶的功名而得朝廷追赠“奉政大夫”封号。邢定纶兄弟共三人，兄定缨、弟定纬，他排行第二。长兄定缨和定纶一起肆业于琼台书院。

　　1888年秋，定缨到广州参加乡试时暴死考场。哥哥突然暴死，邢定纶不得不弃考扶柩归葬。为让母亲免受担忧，邢定纶接受母亲的劝告，此后十年不再踏入科场。

　　弟弟邢定纬，清宣统年间岁贡。少年因家贫，他不得不辍学在乡养牛。他17岁时，两位哥哥同榜进庠，他因放牛而被牧童耻笑。邢定纬甚为气愤，于是他扔下牛群，跟随叔父求学佛罗馆。22岁时以案前列补弟子员，得食廪饩，经屡考不第，最终在宣统己酉考选崖州岁贡生。邢定纬被选为岁贡生后，钟元棣、姚绍书两任知州聘其为龙山书院主讲，“州东人士多出于其门”。

　　善诗能书，饮誉乡里

　　邢定纶幼承家训、聪颖过人。17岁就善诗能文，饮誉乡里。20岁时与胞兄定缨同升博士员。不久，以优等的成绩取得廪生资格，享受官府廪膳。随后，兄弟同被选送到琼台书院读书。其时，邢定纶颇得山长、琼山进士丘对欣的赏识。丘对欣先后在琼台书院、雁峰书院主讲十多年，“其学生邢定纶，最为知名”。

　　光绪乙酉（1885年），邢定纶考取拔贡生。同年春，他和邢氏族人肇兴、定魁、谷骏等商议独立重修崖派邢氏家谱。次年，他入京以拔贡生身份参加廷试，成绩列二等，被授铨选教谕，等待候缺，后循例分派高州，署石城县学训导。邢定纶入京廷试归乡后，此时家谱书稿已粗成，即将付梓。光绪十四年（1888年），应族人邀请，邢定纶写了《崖谱新修序》一文。

　　邢定纶才思隽永，深谙骈俪文，“名公巨制，多出其手”“稿出，人争取之，故散佚”。邢定纶两至高州任职，常和当地士人诗文唱和，切磋学问。著有《宦游呤草》二卷。其中《官山寺》古风一篇，千言立就，读者赞叹。墓志铭称，邢定纶“平生诸作存于族人者，卒后仅捜得百余首，余多散失”。据后裔邢正夫说，解放前，邢定纶手稿由族人邢谷瑶带去海口准备印刷，后因时乱丢失。邢定纶离世时捜得的百余文稿，如今遗世的不到十篇。

　　邢定纶的诗，以“渔洋和简斋”这两派风格为模，又不囿于旧规而取前人之精华，自成一家，故“大雅、宏达皆礼下之”。当年，邢定纶再游历京师，同乡李晋熙太史十分器重他的才气，评价尤高。内阁学士徐花农一见，刮目相看。海内名宿如俞曲园者，“亦亟称其才，君之名动一时”。

　　据《墓志铭》，邢定纶不但诗文名噪一时，而且书法“秀劲脱俗、人竟宝贵”。当时，感恩县令慕其名，专门请他到县署写书，发给童生作为试贴。当时的崖州人，以获得他的题铭为荣。邢定纶一生为不少人写过墓志铭，其中不乏名篇佳作，碑刻书法极为娴熟自如，清雅超脱。遗憾的是，众多的书法作品几已绝迹，目前发现散落民间的邢定纶手迹字碑共十一块。

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