助学惠泽乡里
不少杜氏乡贤、官宦，积极为家乡教育事业捐资、兴学。如杜仲儒第二十三世孙杜常辉，在清代乾隆年间与吴位和、吴必禄、温星阳、温维新、何朝辅、冯文炌和毛映斗等8位琼山乡贤共集白银2000两在试院旁创办一间社学，延请名师教育本县子弟。因名贤丘濬曾在此求学，写下《雁集琼庠记》，而社学对面不远处有三元峰，故命名为“雁峰社学”（旧址在今琼山文庄第一小学校一带）。该社学当时是琼山地区最大的社学，道光年间经全面重修，并改名为“雁峰书院”。
雁峰社学由杜常辉等八人捐银建造而成，因此他们当时被称为“八大家”。杜常辉在雍正三年（1725年）去世，由于生前创建书院有功，被清廷敕赠“儒林郎”。他的儿子杜攀棱受其家风的影响，也是非常热心于教育事业。
位于海口长流琼华村的杜公桥，虽是原址上重建，整体风貌尚在。
有一位仕途失意的杜氏后人曾长年在雁峰书院任教。杜仲儒的第二十五世孙杜应清，号东屏，清乾隆五十七年（1792年）中举，琼山旧州文泰村人，国子监典簿。杜应清中举后前后五次奉命从海南赶赴北京参加礼部的应试，悲催的是，屡考屡不中，没有获得朝廷的授官。进京赶考不仅是千里迢迢、跋山涉水的艰辛，家庭还要承担繁重的盘缠，以及漫长的路途中各种不可预知的风险。五次进京应试的受挫，致使杜举人发出了“百年有限之光阴，半消磨于马足车尘之下”的感慨。尽管仕途坎坷，他回乡后依旧坚守重教兴学的家风，在雁峰书院开启了自己的教书生涯，尽职尽责地为各地求学者传道授业，他为人坦荡，教学有方，深受学子们喜爱。民国《琼山县志》称杜应清“为人不拘绳尺而平坦乐易，领其教者蔼然如坐春风中”。
杜立健是杜仲儒的第三十五世孙（琼山龙塘国仓村人），琼山县参议。民国时期，他参加琼岛中文比赛荣获得第二名，在本乡震动很大，后回乡创办国仓村学校，并礼聘陈贻恒、曾祥鹏等琼山县比较有名气的老师到学校任教，这些名师因地制宜，因材施教，很好地带动当地教师队伍发展，提升了学校的教育教学质量，使国仓村学校在当时的琼山地区获得了较高的声誉。
杜氏对教育的重视，不仅催生众多读书人热心为本地助学，也有不少在外地的杜家后人积极投身于教育事业。杜以宽是其中代表之一。杜以宽，清嘉庆十五年（1810年）庚午科举人，海口长流人。道光二十六年（1846年），杜以宽复任广州番禺学宫训导。他饱读经书，熟悉儒家伦理教义，具有较高的文化素养，任教官期间，积极传播和普及儒学，推动了当地岭南文化教育工作的发展，因教学成果显著，朝廷直接提拔他为广东肇庆府儒学教授。
此外，杜以宽还是道光《琼州府志》的主要纂修者，他与张岳崧交情匪浅，被张探花称为“同郡夙好”。
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