晚清光绪年间重修的《雲氏族谱》，收录了雲茂琦主持制订的族训、族规。 海南日报记者 陈耿 摄
真正的排场与体面
古往今来，自小便立志成就一番事业的人不在少数，然而许多天资聪颖的人，最终却一事无成。雲茂琦一语道破其中症结：“俗语、俗事最易害人。”若一“俗”字摆不脱，难免碌碌无为。比如，有人总有一些赴不完的局。在人际交往的精简取舍上，雲茂琦处理得干脆利落：“泛泛之人，有以酒席劝者，勿往为是。”
对于依照风俗、礼仪等而筹备的必要仪式和必要用度，也要改变铺张浪费的陋习，提倡俭约素朴。如婚丧嫁娶，皆宜从简。雲茂琦直言婚嫁不应为“悦人耳目”而大搞排场，既然男女双方称彼此为“亲家”，何必贪要聘仪妆奁而多增彼此负担呢！胞弟雲茂瑰的长女出阁前，雲茂琦写信叮嘱家人：“诸事宜简省，断不可装官家体面。今日但存野陋风味，不染浮华俗气，便是可贺。真正排场在人品声名，不在装饰一时也。”（《致胞弟茂瑰书》）至于办丧事，也应该根据其时境况，做到既不轻率，也不简慢。（《家劝》：“丧以敬哀为主……丰俭随时，勿率勿慢。”）
俭朴是对思想、行为等方面加以约束，不奢华、不放纵。从个人的层面讲，俭朴是修身立德；从家国层面看，骄奢昏惰难逃败亡的恶果，雲茂琦建议：“欲防其弊，惟恭俭勤谨”。（《语录》）他认为门第越高，越需要谦下。雲茂琦在子女的吃穿用度主张一概从简，务必使旁人看不出孩子是出自官宦家，也不希望子女将来以官家子自居。家中一切，也处处以质朴为好。平常吃饭，一荤一素而已。他说：“极口腹之厌何补？徒然累百姓脂膏，减自己福气耳！”而款待宾客，也是“诚意须周，酒菜可减”。多思节俭，方是惜福延寿之道。在知县任上，有人提议给雲父做寿，雲茂琦自律甚严，称家中若有可喜可贺的事情应密而不宣。
在《力劝节俭示》《家劝》《雲氏祠堂条规》等文中，雲茂琦都力倡俭朴。俭朴源于一种居安思危的智慧，若平时奢侈，“一遇吉凶事而家窘，再遇而家更窘。”如果能绷紧日常节约这根弦，那么即使灾年来临，也定会有备无患：“勿待俭岁而筹，先从丰年而节。加以勤劳力作，谨守礼法，谁云人事有馀，难补天事之不足？”
雲茂琦劝后学子弟要学做“中流之柱”，不可做“逐浪之凫”，必须抵制那些充面子、假精致的歪风，他直揭贪慕虚荣的窘境，浪掷钱财导致入不敷出，却以崇实为耻，这种作风定会招致穷困、乃至败亡。
那什么才是真正的排场与体面呢？雲茂琦点出：“真正家计在心田，在识见，不可忽也。”族内子弟应以“读书最紧要，不可稍宽，此真家产”。在《雲氏祠堂条规》中则称：“保身在勤俭谦谨……如游堕奢华，骄傲放荡，必堕家声。”再由修身齐家推及治国平天下，那就是“浮华愈黜，实德愈敦，民生愈厚”了！
