“琼台福地”是古城的中心，绕之而建的名胜尚多，近日有暇，以此坊为轴，徒步徜徉了一周，领略了古城的万千风韵。

　　穿过“琼台福地”，走进狭窄的关帝巷，脚下是一条悠悠千载，记载着世事沧桑变迁的青石板为主体的小路，真不知有多少名流贤士、达官贵人和平头百姓在此路留下过脚印。关帝巷因此地古有关帝庙而得名。

　　漫步巷中，仿佛敲击着历史与当代交汇的琴键，两旁的民宅高低错落，有四五层高的楼房式家庭旅馆，也有普通的砖瓦房民居，有的外间兼做小卖部、理发店、棋牌室之类。小巷的居民生活世俗而闲适，棋牌室里玩玩麻将，小卖部里喝盅小酒，古榕树下面聊聊天，非常惬意。沿途不乏石牌、石磨、石水槽和福泉古井等历史遗留景点，信步此巷，有如回顾府城的悠久人文历史。

　　走出小巷，抬头可见一平地突起一个山丘，这个叫作“抱珥山”的山上有一层阁复叠的古建筑群，亦昔日“琼台福地”的中心所在。

　　沿石阶拾级而上，途有供游人憩息、赏景的平台，平台两边有每柱雕有雄狮的石栏相护，每块石栏板都有祥花异草的浮雕，更具观赏意义的是石栏板上有许多神态逼真的海南历代名人浮雕像生平简介，丘浚、海瑞、钟芳、唐胄、薛远、陈实、谢宝、吴典等均在其中。

　　山上的“福地轩”是海口乃至海南首屈一指的古建筑遗存，此轩古朴肃穆，有神龙护墙，有群狮护栏，轩外石地上有驮碑神龟两尊，一碑曰“琼台”，一碑曰“福地”，乃乾隆年间文物。福地轩为红墙绿瓦、飞檐若翅、雕梁画栋的单檐歇山式建筑，共三间，主阁门前两盘龙石柱傲立，两龙相向，呈欲腾冲天之势，颇具皇家浩气。一幅“琼台胜境旖旎扬天下，福地丰碑峥嵘耀海南”的楹联概括了此山此轩在琼岛的分量。

　　福地轩后面的“琼台阁”是建筑群的核心，也是琼台福地的精华，是一座琉璃瓦盖顶、四檐高翘，有二龙四麒麟护阁、廊柱排立、厅中金碧辉煌且院中花木扶疏，郁葱一片的古阁。登临阁上的观景台驻足四眺，四周景物尽收眼底。此阁与前面的福地轩有卵石甬道相联，东西有刻碑廊庑数通，内容多为本土科举中第者名称。

　　绕过琼台阁往里走，前面有一道镶着龙纹雕饰的大金“福”字照壁，两侧各有“文经”、“武纬”拱门，过照壁便是琼台福地的最后一站“关帝庙”，庙前数盆巴西铁仰望长空，几只造型各异的香炉香火旺盛，青烟缭绕。面对庙堂正门又有一照壁，上有浮雕的吐水神龙，神龙左右分嵌浮雕“忠义”、“仁勇”四字，与院中一拱门两厢的“千秋”、“正气”四字相对应，既体现了龙文化的特征，又概括了关帝的人品。

　　关帝庙是海南最大的武庙，供奉的关公及其左右的关平、周仓塑像均为菠萝蜜木料雕成。面如重枣、唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉、威风凛凛的关帝，右手抚髯，左手持卷，怡然自得。庙宇里灯烛煌然，供案上果品丰盛。当年海南卫指挥使杨义是否因为与三国人物同名，进而对关羽情有独钟，已无从查考，也无关紧要。重要的是老百姓信奉关帝是保境安民的神灵。关帝庙左右耳房还分设圣母祠和观音祠，圣母祠为祭祀妈祖所建，观音祠则供奉观音菩萨的雕像。

　　五六位游客点燃香烛分头叩祭关帝、圣母祠，一位年长者还给身边的孙辈讲述妈祖舍身大海、护佑渔民的美丽传说。观音祠门前有一株葫芦瓜秧，菁菁茎藤田田翠叶攀援覆盖在瓜架上，下挂数个8字型的葫芦瓜，与求子观音的寓意不谋而合。一对新婚夫妇模样的年轻人在观音菩萨雕像前双手合十作揖，口中念念有词，三跪六拜，其状十分虔诚，唯愿心诚则灵，有求必应。

　　琼台福地的说法由来已久，行家认为中国西北大陆日趋南下的刚阳紫气，越海潜通，首先集散于琼台之上。又相传海南地形极像一只缩头神龟，宋太祖怕它伸出头来威胁王朝的统治，便将州城迁来神龟缩头处———抱珥山，开制琼管安抚都监台将其镇住，以期国泰民祺。一言以蔽之，抱珥山即为“琼台福地”之精髓，地脉搏动千年而不衰，历史渊源源远流长矣，不愧是闹市街头一处静谧优雅的圣土，尽显南国特有浓郁的古文化氛围。

　　上世纪六七十年代家父事事于与抱珥山仅一墙之隔的琼山政府，我常偕父翻行于抱珥山，印象中山上除辟有菜园，还有猪厩羊圈，残垣断壁中有几把石凳和一座造型古拙巧稚的石牌坊，历经风吹日晒雨淋，就像一位历尽沧桑的老者，为这曾经辉煌过的祥瑞之山叹息。现在，经过修复的“琼台福地”，修旧如旧，基本还原其本来面目。有道是止戈为武，千年武庙关帝庙成了和平幸福的象征，不仅仅是“琼台福地”的黎民百姓，关帝文化在华夏儿女心中一直举足轻重，且成为海峡两岸炎黄子孙文化交流的纽带。辅以纪念妈祖的圣母祠、祭祀观音菩萨的观音祠，更凸显安定祥和的内蕴。

　　走过历史的风风雨雨，打开尘封的记忆，让底片显影，一切恍若昨天，历历在目，五味杂陈，感触良多。

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