海南海口五公祠赵鼎雕像

五公祠李光雕像

    在海南文明历史的演进中，唐宋上承两伏波所开、冼夫人所定的江山基础，下启明清琼州人文日新、粲然大备的瀛海胜景，可谓海南文化的播种期、培育期。而其主要的播种者、培育者便是那些万里投荒的贬官们。贬官文化也因此成了海南文化的重要组成部分。而海口“五公祠”则是贬官文化的集中展览馆。“古今多少事，雅聚一祠中”。  

    从河之南、淮之南到周之南、召之南，再到江之南、岭之南，又从江之南、岭之南到海之南以及北回线那边的日之南，“南”就像中国各个时代的文化边界，一圈一圈地往外荡漾传播。站在中原往南眺望，“海之南”有中华宝岛的“南溟奇甸”，“日之南”有美丽的天涯海角和辽阔的蔚蓝海疆。周代只是荒服之表、秦皇之世亦不过象郡外徼的海之南、日之南，今天已然万国宾朋纷至沓来。那么，海南是如何从孤悬海外的炎炎遐方，到明清两代竟有“海滨邹鲁”之艳誉，今天又进一步变成万众登临的旅游胜地呢？这与海南的贬官文化息息相关。

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