全国文物保护单位海口五公祠，成为贬官文化集中展览馆。
“五公祠”：贬官文化集中展览馆
五公祠位于海口市海府路与红城湖路交汇处，是一组古建筑群的总称。这组古迹群是自北宋绍圣四年（1097）苏东坡被贬来琼借寓金粟庵（即今五公祠内）留存遗迹以来，宋、元、明、清及民国历朝不断在其周围毁兴、迁改、增建、重修的结果。今天广义的五公祠包括：海南第一楼（又称“五公祠”）、学圃堂、观稼堂、西斋(即“五公精舍”)、东斋、苏公祠、两伏波祠、泂酌亭、浮粟泉、琼园和新建的五公祠陈列馆。内有数量不一的井泉、雕塑、碑刻、牌坊及古钟、铜炮等文物。我和周娟受现任馆长张健平先生之邀请制作的“海南历史名人百贤展”和“渡琼始祖展”常年在西斋和观稼堂展出。环境清幽，草木滋荣，美舍河从中蜿蜒穿过，西南角一些泉眼，经年地无声惜细流。占地面积66000平方米，建筑面积6800平方米。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。2004年进行了历史上的第五次大维修。今年海口市政府又批准其较大规模的改造扩建，这也正是我们做“五公祠”史话系列的缘起。
狭义的“五公祠”只是特指“海南第一楼”。这种语境下，“五公”也就只特指唐代的李德裕和宋代的李纲、赵鼎、李光和胡铨五个贬官了。而宽泛意义的五公祠则是一组建筑群。建筑群的真正地理依托、文化背景则是东南的千载府城、北边的龙歧村和西边的红城湖。太多的祭祀纪念性建筑在这一带随着历史打转，诸如二贤祠、五贤祠、九贤祠、十贤祠都出现过。红城湖南畔就曾经有规模较大的祭祀苏轼、邱濬和海瑞的三贤祠。而两伏波庙据《正德琼台志》记载本“在郡城北六里龙岐村”。民国五年（1916年）琼崖道尹朱为潮才将其迁建于今五公祠的位置。而这个位置原本是清嘉庆年间自府城迁来的昭忠祠的基址。昭忠祠主要本是祭奠海南历代阵亡将士英灵的。即使是迁建这里的两伏波祠也曾为照顾中越关系而被实用主义地改成另一主题的纪念馆。总之，今天的五公祠，其中所祀英魂，除五公之外还有两伏波和苏轼父子，这九位名贤背后，又有众多乡贤、名宦和无名将士。而这一切，加上那些名人、琼公展以及各有身世的文物、碑刻，一并凝缩成一个象征性的概念“五公”。所以，“五公祠”承载的是整个海之南、甚至日之南的纷繁复杂的历史信息。正如海南学者曾庆江先生在与笔者合著的《海南历代贬官研究》一书中所说：“苏公祠里供奉的苏轼和五公祠里供奉的‘五公’，加上历代的碑刻，反映了一部千年的海南文化史。”这部文化史之所以最后能象征性地凝聚在五个贬官身上，也说明了贬官之于海南文化的意义和分量。
6a365f89-29bc-4b8c-a38b-a362cf45aab9.jpg)
e3037d40-1f22-41ff-ae9f-a5a0d7dcd178.jpg)
