谢文经生前照(家属提供)
谢文经和苏才霞在电台工作室(苏才霞提供)
近日,海南音乐界陷入悲痛之中。8月27日上午6时11分,海南本土音乐泰斗谢文经先生在广东省人民医院病逝,享年81岁。实际上,有关谢老的媒体报道并不多,但是谢老创作的作品之多,对海南本土音乐的贡献之大,却被认为是无人能及。连日来,南国都市报记者访问了谢老的老同事、朋友、家人等等,试图向读者呈现这位耄耋老人走过的音乐之路。
60年前,海南临高加来小街走出去一位音乐人,后来成为中国音协会员。他,毕生从事海南民间音乐的收集、整理和创作。其演唱、演奏、灌唱片和刻录光盘的作品,比如《姑娘变了心》、《舂米谣》、《久久不见久久见》、《斗牛调》、《我们苗村多么美》、《我是五指山人》等,悠扬、婉转、深情,至今仍萦绕琼州大地的山水田园,响彻舞台、电台和电视台。有人说他是海南话歌曲全面收集、整理和创作的元老和鼻祖,有人说他是“海南的王洛宾”,更有人称他为海南黎族音乐的泰斗。他,就是谢文经。
谢老对海南民歌贡献卓著
谢文经,1931年出生,海南省临高县人。1950年参加工作,当过小学音乐教师,1953年调入广东民族歌舞团担任歌队队长、演唱演员、创作组组长和艺术委员会主席。曾在广东人民艺术学院进修作曲,是中国音协会员、中国少数民族音乐学会会员、广东省音协理事。毕生从事海南民间音乐的收集、整理,并创作出大量的声乐作品和器乐作品。歌曲《舂米谣》、《久久不见久久见》《黎家姑娘》等,都获得过国家级或省级奖项。
海南广播电视总台新闻广播音乐编辑苏才霞对谢文经一生的创作经历有一定的了解。她说,她了解谢老的原因除了与谢老家人都很熟悉外,一是父亲在50年代是海南电台的记者,负责在五指山地区宣传报道工作,小时就看过这方面的文章和父亲多次讲过他们对海南音乐有贡献的经历。第二个原因就是在海南电台从事音乐编辑工作多年,多次邀请谢老到电台来给听众介绍海南民歌及他的音乐创作,可以说,谢老只要有新作品总是第一个亲自交给她在海南电台的《每周一歌》、《宝岛新歌》、《海南原创》等音乐节目中进行宣传。
她介绍,上个世纪50年代初,作为当时的广东民族歌舞团民歌歌手的谢文经以及由李超然、陈元甫、韩应畴、潘克等所组成的音乐创作组,他们深入海南黎村苗寨,以及海南汉区一带的乡村收集整理了大量的民间歌曲,并将其改编创作,演唱推广,对海南民歌的贡献是极其大的。可以说,没有这批人,就没有海南民歌现在这般的丰富多彩。
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老同事回忆共事时光
今年已是77岁高龄的邢德云,是谢文经1954年到1970年间的老同事。她介绍,谢文经担任当时的广东民族歌舞团歌队队长,她是副队长。在她的记忆中,谢文经表演的节目几乎全是海南的民歌,或者是他自己创作的,或者是跟着老百姓学了之后改编的。
怎么学呢?邢德云说,当时他们担负着宣传民族政策的任务。他们的宣传不是口头去说教,而是通过表演各个民族的节目,让大家感受到社会主义大家庭的温暖。实际上,随着他们的表演越来越多,越来越受欢迎。甚至有不少村民挑着锅背着被服,一直跟着歌队看表演,一跟就是十多天。
每次下乡表演,一到村子里就放下行李,找当地懂民歌的村民学歌。因为陌生很多村民会害羞不唱,他们就先唱,你唱一首我唱一首,慢慢地大家打成一片,学习到了不少民歌。但是很多时候,他们是下黎村苗寨,由于言语不通,他们更多的是学习,让自己的唱法味道更浓厚。
说起当时的条件,邢德云很是感慨。她说,当时他们在歌舞团住的都是茅草房。下乡的话,晚上睡觉男女中间隔着一块布,一块帆布当床单,天当被地为床。最艰苦的是,当时的黎族地区没有路桥。要下到村里去表演,都是一辆牛车拉着设备,队员全部走路,逢山翻山,逢水涉水。经常一趟要步行几十里路,有时候河水没到脖子处,上了岸边走边晒干;有的时候遇大量的山蚂蝗围攻。
有一次为了给一个只有27个人的小村庄表演,他们的小分组步行去,晚上凌晨3点才回。第二天一早,又赶到其他村庄去表演。“那个时候一点没觉得苦,反而觉得太有意义了,去了一个地方赶紧拿起日记本来记,觉得越艰苦越有意义。”邢德云说。
谢文经与海南爱乐女子合唱团成员在一起
好友透露《久》歌创作历程
苏才霞对谢老的创作历程很是熟悉。她介绍,上个世纪50年代初期开始到70年代末,谢老主要进行海南民间歌曲收集、整理、演唱、推广工作,还改编创作了一部分作品。这期间,他和李超然、韩应畴等,经常一块深入到黎村苗寨采风,只要有少数民族聚集的地区都有他们的身影。有着超强的记忆力和音乐天赋的谢文经,在那个年代收集民歌没有录音机、录像机等现代化设备,他们只能得到民间歌手的心传口授,通过一句一字地跟着民间歌手的学唱、记谱,再进行改编创作,最后再搬到舞台上唱,甚至灌制录音带。
他常提到的黎族苗族民歌手有王妚大、符其贤、王玉梅、黄桂民、蒋大恩等等,哪首民歌是他们唱的他都记得很清楚。这个时期的代表作品有《叫侬唱歌侬就唱》、《石烂土溶不分离》、《哥吃槟榔妹送灰》、《舂米谣》、《姑娘变了心》、《明天我就要出嫁》、《黎苗姑娘爱唱歌》、《想念》、《我是歌手黎巴娘》、《看谁唱赢谁唱输》、《唱侬家乡变了样》、《一心想念毛主席》等等。
到了80年代,谢老的作品主要以创作为主,但所有的创作作品都来自海南民歌的元素。苏才霞说,谢老在海南广播电台《海南原创》节目中讲过,没有海南的民歌的音乐,就没有他谢文经的音乐创作。他还讲,尤其是五指山地区是他创作的根据地。这一时期的代表作有《久久不见久久见》、《农家致富喜洋洋》等等。
说起《久久不见久久见》,苏才霞还透露了该作品的由来。她说,谢老说这首歌在1979年他到五指山水满乡采风,当地的民歌手王贵安看到他非常热情,拍着他的背对他说:“呀,文经啊,你来了,真是久久不见久久见哦”。同样是满心喜悦的谢文经感受到老乡的热情后,脱口而出接道:“久久相见才有味嘛!”,这一亲身的感受,他才开始有创作这首歌曲的感想,但这首歌曲直到1986年才完稿。
苏才霞说,1986年政府批示确定每年的三月初三为黎族苗族的传统节日。当年的海南黎族苗族自治州举办了首届“三月三”活动,开幕式晚会在通什体育馆举行,谢文经就带着广东省民族歌舞团来慰问演出。在那场表演中,谢文经给观众介绍了这首新作品,并亲自独唱了《久久不见久久见》。“当时他在场上说,这首歌是他新创作的还没有伴奏带,他就清唱。当时特别受到欢迎。”
苏才霞告诉记者,这首歌后来能在海南岛广泛传唱,谢老很是感谢海南黎族歌唱家陈忠。当时陈忠作为建省后引进海南的人才,把这首歌在舞台上演唱,使得这首歌深入人心。
曾被誉为海南民歌“活字典”
实际上,80年代后,谢老他们整个团迁到广东去了,改名为广东民族歌舞团(现名为广东南方歌舞团),他主要创作精力是在广东。但是2000年后,谢文经开始频频回海南,又达到了他人生的第二个创作高峰期。这个时期,他以创作艺术歌曲为主,但他的作品始终没有离开海南民歌音乐的元素,每一首歌都具有浓厚的地方特色。
苏才霞说,90年代到2000年后是谢老歌曲创作及收获的高峰阶段,这时期他的作品主要是艺术歌曲方面如《我是五指山人》、《三月三呀三月三》、《五指山哦五指山》、《天鹅飞来了》、《七仙岭的温泉水》、《美丽三亚》,《苗家瀑布》;以及编写了一些很受大家喜爱的合唱作品《斗牛调》、《调声》、《摇篮曲》、《黎家心花开》、《黎家姑娘》等;也创作了一些短而精的民歌如《我们苗村多么美》、《西亚哟》、《三月三信达达》等等。
当中的两首苗族歌曲《我们苗村多么美》、《西亚哟》是2003年创作的,那年海南有几位苗族干部邀请谢文经聚餐,希望他能给海南的苗族同胞写几首歌曲。谢文经当时就允诺,在他健在能创作的时候,一定会给苗族人写几首歌,让它出现在舞台上。
很快,他随这几位苗族干部到苗寨中去采风,在很短的时间内就创作出了倍受苗族同胞喜爱的《我们苗村多么美》、《西亚哟》、《摇篮曲》等作品。2008年他还为海南黎族风情音乐剧《木棉花开》中的十多首歌曲谱曲,为此海南电台新闻广播《文化海南》还特别做了专题进行宣传。
当时,全国各地的合唱团体发展的非常好,谢文经同时将收集整理的黎族苗族歌曲,改编创作了《斗牛调》、《调声》、《黎家姑娘》、《黎家心花开》、《摇篮曲》、《舂米谣》等二十多首合唱歌曲。其中有四首已在国内外获得荣誉,其他作品也都有海南的合唱团分别演唱过,并作为保留节目。
苏才霞说,谢老非常热爱海南的民族音乐,对海南歌曲创作贡献是极大的。2010年他的身体已不佳,但他依然还为2010年海南黎族苗族传统节日“三月三”乐东主会场开幕式主题文艺晚会创作了脍炙人口的主题歌《三月三信达达》,及女声独唱歌曲《苗家瀑布》,亲自监棚录音,且审查节目、观摩晚会。
“他就像一部活字典,只要向他了解海南各地的民歌,他不用看词看谱,随口就能用黎话苗话等方言唱出来。无论是黎族各方言区的民歌,还是海南崖州民歌、儋州调声、临高民歌及海南汉族地区的民谣,他都唱得非常地道,让您惊讶”。苏才霞说。
(南国都市报/记者袁兰)
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