原标题：一代书家，广播书艺
潘存遗墨留故里
由潘存题写的溪北书院“讲堂”。
潘存何许人？可能包括大多数海南人在内，对这个名字都不太熟悉。诚然，他相对于海南古代四大才子——丘濬、王佐、海瑞、张岳崧在民间的声望还达不到妇孺皆知的地步。然而在海南文昌铺前镇的文北中学里，我们可以看到一座古香古色的溪北书院，这是潘存留给世间最好的遗产，“教育人才 维持风俗”，在大门两边的这八个大字，是潘存对家乡教育事业的殷切期望。
一代书家 诸体皆善
在海南历史文化人物里面，潘存是一个低调的存在，“数生平直道自持，岂藉书名尊琼州”既是对潘存一生的写照，也是潘存留给后人的人生标尺。遗著有《克己集》《论学十则》《楷法溯源》及诗词《赏花有感》等，后人编有《潘孺初先生遗集》。
潘存被称为一代书家，擅长楷、行、草诸体。若从书法史的角度去认真审视潘存的书法艺术，行书是他代表书体。怀萱堂藏其行书《节录白居易太湖石记》立轴，纸本，纵121.6厘米、横37.8厘米，款题：“录太湖石记乙亥七月七日潘存”。潘存平素很少在作品上署年干，故信为潘存五十八岁时的经意之作。此轴是潘存的行书代表作品，体现了其行书的典型风格语境，又蕴含着浓郁的学者书卷气息。
《潘存像》（油画） 刘运良创作于2008年6月
从潘存在北京的经历来看，他的主要目标还是科举功名。对于书法的研习，完全出于一种兴趣，并没有借此成名之愿望，或以卖字为生，因此其书法虽佳却名声不显，平时习作也未得到保存。
由于历史地理原因，海南与中原文化的交流与融合，相对较晚，因此，文化教育远远落后于人文鼎兴的中原、江南地区。南宋奇人白玉蟾出现时，中国书法史才第一次刻下了海南人的名字。明清两代，海南文化大兴，名人迭出，书法名家名手亦多了起来，明朝的海瑞、清朝的张岳崧、潘存是其中的杰出者。
潘存，是海南古代第一个“职业”书法家。这里的所谓“职业”，当然不是指以书法为谋生手段，而是指以书法为事业钻研的对象。纵览潘存的一生，做过小官，办过学，而且在办学上还取得过相当的成绩，但他个人的主要成就，主要还是在书法方面。潘存学书，主要以汉魏六朝碑版为主。他遍临诸碑，杂取各家所长，逐步形成了自己的个人风格，在创作上取得了相当高的成就，成为清末岭南碑派书法家中的重要一员。他和当时的岭南碑派书家李文田、邓承修、江逢辰、曾习经等人一起，为清末岭南书坛的嬗变推波助澜，为碑派的中兴起到了承前启后的作用。
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